Superando la racionalidad instrumental

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  • 1. Superando lo Racionalidad Instrumental ? Ensayos en busca de un nuevo paradigma para la educacin y la discusin de los Derechos HumanosEDITOR: ABRAHAM MAGENDZO*>*'

2. SUPERANDO LA RACIONALIDAD INSTRUMENTAL? a educacin y la discusin de los derechos humanosEditor Abraham MagendzoAutores Manuel Basta Patricio Donoso Vernica Edwards Antonio Elizalde Joost B.W. Kuitenbrouwer Abraham Magendzo Dieter Misgeld Pablo Salvat PROGRAMA EDUCACIN Y DERECHOS HUMANOS 3. Se puede reproducir y traducir total o parcialmente el texto publicado siempre que se indique el autor y la fuente. Los autores son responsables por la seleccin y presentacin de los hechos contenidos en esta publicacin, as como as opiniones expresadas en ellas, las que no son necesariamente, las del PIIE. Publicado por el Programa Interdisciplinario de Investigacin en Educacin (PIIE) BrownSur 150 Telfonos: 204-7460, 49-6644 y 49-8269 Fax: (56) 2-2047460 Santiago - ChileNe de Registro: 79.765 Ira. Edicin: Agosto de 1991Portada: Ilustracin de Daniel Senise. Diagramacin: Patricio Velasco G. Impresin: S.R.V. Impresos S.A. Tocornal 2052 - Fonos: 556-5796.551-9123 Santiago - Chile Agosto 1991 4. CONTENIDOPresentacin Abraham Magendzo5IntroduccinDieter Misgeld "El Dilogo entre Culturas y la Bsqueda de un nuevo Paradigma" 1.11Patricio Donoso"El Derecho a ser persona: Un desafo para un nuevo Paradigma"252. Antonio Elizalde "Cambios de Paradigma, Educacin y Crisis: Pasos hacia una Epistemologa Integradora y Participativa"513. Abraham Magendzo "De los Fantasmas que nos alimentamos y de las paradojas que stos producen y de sus implicancias en lo educacional"854. Vernica Edwards "Racionalidad Instrumental y la Construccin del 'otro'"1055. Pablo Salvat "Hacia una Nueva Racionalidad. La Tarea de Construir un Paradigma basado en los Derechos Humanos"119.Manuel Basta"La Racionalidad Instrumental en la accin colectiva" 7.149Joost B.W. Kuitenbrouwer"Si me miras as, no ves" (Un ensayo anti-lineal sobre la Racionalidad Instrumenta!).173 5. PRESENTACINMgicamente este libro se escribi en y desde un nuevo paradigma. Encuentros no planificados, conversaciones no programadas, dilogos abiertos, comunicaciones intersubjetivas, coincidencias sorprendentes, un camino arduo y angustiante en dictadura, un nuevo contexto democrtico, fueron algunos de los entretelones. En 1985 pensamos que la democracia exigira imperativamente para que "nunca ms en Chile", una educacin en y para los derechos humanos; tarea difcil que todava hoy encuentra escollos y dificultades. Percibamos que los esquemas propios de la racionalidad instrumental nos ahogaban. Necesitbamos de una visin distinta, de un marco de comprensin ms holstico, ms integral, ms dialgico, ms comunicativo. Requeramos de un nuevo lenguaje. Vernica Edwards volvi al Programa Interdisciplinario de Investigaciones en Educacin (PIIE) desde el DIE (Departamento de Investigacin Educativa del Instituto de Altos Estudios del Politcnico Nacional) de Mxico con su flamante Maestra en etnografa educativa. Pausada, tranquila, pero incisiva, nos ofreci en 1988 un Seminario que intitul: "Racionalidad Tcnica y Curriculum". En el Seminario nos aproximamos al anlisis de la racionalidad instrumental, 6. comprendimos cmo los esquemas de la dominacin se construan en la negacin del otro, y nos introdujimos al mundo del salvaje a travs del trabajo envolvente de De Certau. Como producto directo del Seminario surgi, en primer trmino y como a borbotones, el trabajo que yo escribiera y que incluyo como aporte a este libro: "De los fantasmas que nos alimentamos y de las paradojas que stos producen y de sus implicancias en lo educacional". Digo a borbotones dado que lo escrib en una noche despus de recuperarme de una enfermedad seria que me aquejara y que me dio el tiempo para revisar mis propias contradicciones y fantasmas. En segundo lugar, el Seminario gatillo la idea muy inicial de escribir un libro que reuniera trabajos distintos referidos al terna. Como es obvio. Vernica fue la primera en ser invitada. Despus de un tiempo entreg su trabajo: "Racionalidad instrumental y la construccin del otro". Es un trabajo a mi gusto potico: "el placer es la huella de ese resto que tambin define el salvaje y no se escribe: los arrobamientos, los excesos. Esto es lo efmero, lo irrecuperable. Son momentos inexplorables, sin retorno y sin provecho: son intiles". No se trataba de salir en la bsqueda desesperada y angustiante de autores para un libro. Estos apareceran sin que nadie los llamara. El trabajo mismo, el que estbamos desarrollando en el PIIE y en especial en el Programa de Derechos Humanos, nos ubicara y nos encontrara con los autores. En efecto, el ao pasado, en Agosto de 1990 a pocos meses de instaurarse majestuosamente la democracia, Lorena Escalona y Pablo Salvat nos invitaron a participar en el Tercer Curso Taller sobre formacin de Derechos Humanos. Este curso, destinado preferentemente a educadores populares, lo organiza el Centro de Educacin de Adultos para Amrica Latina (CEAAL) conjuntamente con el Instituto de Estudios Sociales de La Haya, Holanda. Pablo Salvat haba preparado un trabajo que se constituy en el marco general orientador del curso y que denomin "Hacia una nueva racionalidad. La tarea de construir un paradigma basado en los derechos humanos". Pablo recin haba vuelto de Lovaina con su doctorado en filosofa. Escuch y le con mucha acuciosidad su texto. La revisin bibliogrfica, el anlisis de la 7. crisis de la civilizacin, las referencias histricas y en forma muy especial sent que conceptualizar desde Amrica Latina una salida a la crisis en y desde los derechos humanos es una propuesta desafiante para decir lo menos. Le cont a Pablo la idea del libro. Le pareci fantstico. Eso s que crey que el libro se publicara ya. Ha pasado casi un ao. En el curso taller me aproxim a Joost Kuitenbrouwer. Jost ha sido el gestor de los cursos y ha asistido a todos ellos haciendo aportes tericos y vivenciales. Es un holands muy crtico de la dominacin europea en nuestro continente. A Joost no haba que explicarle la idea de relacionar el nuevo paradigma con la educacin y los derechos humanos. El vive da a da, momento a momento, en su trabajo acadmico, en sus clases y en su vida cotidiana esta relacin. Como se dice, "se vol" con la propuesta de participar con un artculo en el libro. Demor un tiempo y desde el Instituto de Ciencias Sociales de la Haya en donde trabaja comenz a enviar material. Se podra escribir un libro aparte con todo lo que Joost ha dicho y lo que an, estoy seguro, tiene que decir. Tuvimos que seleccionar, con algn criterio que no s con precisin cul, un apartado de tantos. Elegimos el que Joost denomin: "Si me miras as, no me ves: Un ensayo anti-lineal sobre la racionalidad instrumental" (Claudia Dueas, integrante del Programa de Derechos Humanos del PIIE, tuvo que corregir el trabajo ya que Joost lo escribi en su castellano, un gran mrito para l). Su trabajo, a mi modesto parecer, es una pieza increble de sabidura. Pero no slo de aquella que se encuentra en los libros (de sta hay mucha en su texto), sino que, por sobre todo, aquella que emana de su propia experiencia, de haber vivido en la europa nacificada y comunizada de los totalitarismo, de conocer Amrica Latina y de quererla, de haber penetrado en la magia del oriente, de amar a Chile, de haber contribuido desde su ngulo a la democratizacin. Desde perspectivas tan diversas y enriquecedoras su trabajo plantea interrogantes y desafos. Cmo podramos pensar con el corazn y sentir con la cabeza? Los MARTES PIIE se han institucionalizado en el Programa desde sus inicios. Se cre una instancia en la cual todos sus miembros 8. se renen para presentar los trabajos de Investigacin, invitar acadmicos y tambin polticos de fuera del PIIE, chilenos y amigos de otros pases. Durante la dictadura los Martes PIIE fueron empleados tambin para reflexionar sobre nuestro presente, sobre nuestro futuro, sobre el sentido de nuestro quehacer acadmico, sobre lo humano y lo divino. A uno de estos martes, a medidados del ao pasado (septiembre 1990) se invit a Manuel Basta, del CIDE. Manuel present una sntesis de su tesis doctoral: "From silenced action: the political theory of Agnes Heller". Manuel plantea el desafo de relacionarse con la vida cotidiana desde la perspectiva tico-moral ms que de los esquemas racionalistas positivos; desde la razn prctica ms que desde la racionalidad de la razn. En las conclusiones de su trabajo que para efecto de nuestro libro denomin "La racionalidad instrumental en la accin colectiva", seala que "el carcter racional es un atributo que est presente en todos los seres humanos y, en consecuencia, es errada y antidemocrtica la nocin que plantea que solamente los especialistas o los sujetos situados en un contexto de sociedad moderna, son ms racionales que la gente comn. "La distincin terica entre racionalidad de la razn y racionalidad del intelecto es central para detectar las reales posibilidades que existen hoy para actuar con un sentido democrtico y transformador. El cambio social, sin negar el rol que tienen el poder y la economa en la sociedad, no es el resultado mecnico de un inevitable proceso evolutivo de cambio estructural, sino que es el producto de la accin libre y creativa de sujetos que son guiados por ciertos valores". Las implicancias que esta afirmacin tiene para una educacin en derechos humanos es evidente. Durante 1990 el equipo de educacin y derechos humanos del PIIE se dedic de lleno a realizar talleres de capacitacin de profesores en derechos humanos. El trabajo fue intenso y al finalizar el ao tuvimos la sensacin de que haba necesidad de hacer una pausa y dedicarnos a autoperfeccionarnos. Invitamos a Antonio Eli8 9. zalde, quin es director adjunto de CEPAUR, Centro de Investigacin transdisciplinario dedicado preferentemente al desarrollo en escala humana. La visin paradigmtica de la crisis en la que se encuentra nuestro planeta y los elemento