Modelo Gavilan, Paso 4

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    21-Jul-2015

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Republica Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la EducacinCtedra: Tcnicas de gestin de la informacin Prof. Franco RoversiHadesInfluencia de Hades en el concepto de Infernus de la religin cristianaElaborado por: Constanza GarcaHumberto AceaCaracas, Marzo de 2013Influencia de Hades en el concepto de infierno de la religin catlicaEl infierno judeocristiano Para los cristianos el infierno es tanto un lugar fsico como un espacio psquico de condenacin, donde las almas de los muertos son envinadas luego de haber cometido alguna accin consiente, personal y voluntaria que ocasione la prdida de la gracia divina, tambin conocido como el pecado mortal. Es aquel lugar donde los pecadores son castigados por su mal obrar en su vida terrenal. Desde el punto de vista de la Iglesia Catlica existen dos tipos de penas que sufre el alma del hombre en el infierno, una al sentido y una de dao, la primera se relaciona a la imagen metafsica de las llamas y a los tormentos personales, y la segunda se refiere a la privacin de la visin de Dios. Segn Mateo, adems de los diez pecados establecidos en el antiguo testamento, existen otras nociones que se pueden visualizar como pecados, los cuales condenan las almas al fuego perpetuo, estas son: el adulterio, el divorcio; ya que est en peligro de cometer adulterio, quebrantar su juramento con Dios y la venganza, predica que la palabra miedo es aquello que perjudique al alma, ya que luego de pecar sin arrepentimientos no existe escapatoria del infierno. Dentro de las enseanzas catlicas y cristianas se seala que Cristo descendi a los infiernos, teolgicamente, significa que ha vivido la condicin humana, la terrenal y la espiritual, donde se relaciona con las emociones, sentimientos y vivencias humanas como es nacer, vivir y morir, incluyendo las experiencias que van ms all de la vida, el mundo luego de la muerte.No todas las religiones han aclarado con firmeza lo que es el infierno, lo han visualizado ms como un espacio fsico subterrneo donde el alma y cuerpo es torturado por sus errores mortales, solo algunas han logrado establecer y reconocer al infierno como un estado o condicin. Hoy en da, los cristianos han escrutado que en infierno es un espacio y estado de separacin con Dios.El Hades, el inframundoEl hades o el inframundo, es conocido por ser el espacio psquico de la renovacin y la purificacin del alma, un lugar donde las imgenes del pasado resuenan con ella, est relacionado con la profundidad sin lmites, donde esta se convierte en la direccin, la cualidad y la dimensin de la psique y por lo tal, la psique solo puede ser abarcada por este carcter; en este punto es donde la psicologa profunda y el termino del inframundo colisionan. Herclito afirma que la constitucin real de las cosas acostumbra a ocultarse a s misma, se podra declarar que el hades es aquel espacio en donde la verdadera naturaleza del hroe se esconda, cosa que era la voluntad de Platn al referirse al hades. Segn el trmino de psichologizing, siendo la actividad en la que la psique construye un alma de naturaleza psquica a lo que tan solo es de naturaleza visible, haciendo que esta se impulse hacia lo profundo e ilimitado, arquetpicamente hablando seria la representacin del deseo de la muerte, el deseo de Hades. Hades como deidad es conocido como el dios del inframundo, de las tinieblas, de la oscuridad, y que se ha otorgado, por Hermes, el casco de la invisibilidad, es aquel capaz de esconderse debajo de las apariencias. Hades es el espacio donde se estn los ltimos procesos del alma, por consecuencia todos los procesos psquicos contienen un aspecto en el hades. Todo lo visible se conecta con lo invisible y dndole un sentido a la vida. El inframundo pasa de ser un lugar fsico a un estado, tal y como los cristianos relacionan el infierno, un estado del individuo en donde sufre sus tormentos personales, donde el hroe conoce su verdadero ser por medio de sus pecados mortales que cometieron en vida y conocen su verdadera forma en la muerte. Comparacin del concepto de infierno entre la religin Cristiana y la mitologa griega La mitologa griega tiene ciertos elementos bsicos que sobresalen en todas las religiones, la muerte y el infierno. Tanto la religin catlica como la comunidad helnica poseen estos dos caracteres importantes, una es manifestada por un ngel cado conocido popularmente por el nombre de s=Satans y en otra es representada por uno de los dioses olmpicos que se le fue concedida esa subtierra para guiar a las almas en su desdicha. Fsicamente hablando, en la mitologa griega todas las almas pasaban por el inframundo aunque no hayan pecado navegan en los ros del subsuelo y dependiendo de sus acciones realizadas en sus vidas son condenados a la paz eterna o a quedarse junto a Hades hasta el fin de los tiempos. Cada uno de los ros del inframundo es relacionado con alguna emocin o situacin en el carcter humano. Lo importante es resaltar que en las dos creencias representan al infierno como un espacio donde las almas van a pagar sus penas. Aqu es donde el concepto de la vida despus de la muerte resalta, luego que el alma deja el cuerpo es juzgada por una deidad superior en cuanto a sus actos, si la persona ha cometido actos atroces en su vida es sentenciada al infierno donde segn los cristianos sufrir dos penas una relacionada con sus tomentos en su vida y la segunda es la privacin de la visin de dios.Carcter pecador humano proyectado en los mitos del HadesPara comenzar los mitos ms resaltantes dentro del hades son tres, el mito de Tntalo, el mito de Ticio y el mito de Ssifo. Tntalo representa la avaricia y la codicia y la soberbia, ya que fue invitado a la mesa de los dioses a donde robo ambrosia y nctar para cuando regresara a la tierra baja difundiera los comentarios de mesa de los dioses y regalara el los alimentos divinos, este fue uno de sus primeros errores, luego invito a los dioses a una fiesta donde luego de una hora de la noche se acab l comida y decidi asesinar a su hijo para ofrecrselo a los dioses como alimento. Tntalo cometi tres crmenes, el primero fue ofender a su anfitrin, el segundo fue lastimar a un nio siendo este adems su propia creacin y el tercer crimen fue desafiar a los dioses. Tntalo representa la codicia del hombre, la necesidad de obtener benevolencia sin importar o respetar nada, en el cristianismo la avaricia, la codicia y la soberbia son vistos como pecados capitales. En el caso de Ticio fue ms un engao que un crimen voluntario, es un titn hijo de Zeus y Elara. Por miedo a los celos de Hera, Zeus oculto a su amante en las profundidades de la tierra donde dio a luz a Ticio. Ms adelante Hera por celos Leto instigo a Ticio para que la violara en su camino de Panopeo a Pito, rpidamente Zeus lanzo uno de sus fulminantes rayos envindolo al trtaro para que fuese encadenado a una piedra donde todos los das dos zamuros le rasgaran el hgado ( el hgado, para los griegos, es donde residan los actos lujuriosos), el crimen de Ticio fue la lujuria que en la religin catlica es un pecado capital, adems que ya por el hecho de ser un titn es el arquetipo de exceso y en el cristianismo es penalizado. En el mito de Ssifo, Albert Camus, lo representa la figura de Ssifo como el hombre absurdo. Ssifo decidi escapar de las manos de hades y fue castigado para levantar una roca colina arriba todos los das, cuando finalmente llegaba a la cima la roca se regresaba, y al da siguiente deba comenzar de nuevo, adems que en su trabajo deba esforzarse el doble ya que su odio hacia los dioses nublaba su juicio. En el cristianismo su crimen se representara en la mentira, el odio y en la pereza, los cuales son pecados que condenan al alma a las llamas perpetuas. Otro de los mitos que se podra reconocer dentro del hades es Persfone, la esposa del gobernador del inframundo. Persfone era hija de lo diosa Demter, madre de la naturaleza, un da estaba paseando por lo que hoy se reconocera como alguna de las praderas de Italia, recolectando narcisos, flor que haba creado Gea para Hades, anteriormente Zeus y su hermano haban discutido de la soledad que senta Hades ya que siempre estaba solo en las profundidades de tierra, solo acompaado por sus criaturas de las tinieblas, y le comento que quera alguna hermosa doncella que estuviese a su lado, varios autores comentan de que Zeus ayudo a su hermano en el secuestro de Persfone por un da, otros relatan que fue todo idea de Hades quien observaba y acosaba a la hija de la madre tierra, no se sabe quin fue o no el verdadero participe en la situacin. Cuando Persfone recoga las flores para su madre, repentinamente la tierra se abri en dos, y de la inmensa grieta sali una enorme carroza y sin poder gritar por ayuda Hades tomo a Persfone y la arrastro a las profundidades de la tierra. Durante su estada en el inframundo Hades engao dos veces a la hermosa joven, la primera vez fue dndole una fruta de granada para que estuviese condenada a quedarse con l hasta el final de mundo, y la segunda la tomo de la mano y se la llevo a algn rincn de su obscuro reino y la violo. Su madre, Demter, estaba tan triste que dejo de producir frutos para los humanos, al enterarse esto Zeus, corri en busca de su hermano para quitarle a Persfone pero ya era demasiado tarde, por lo que acordaron que ella subira a vivir con su madre tres veces al ao y una vez al inframundo, es por eso que los griegos explicaban las estaciones del ao. En el cristianismo el engao y la mentira, la ira y la gula como apetito sexual son vistos como pecados capitales que condenan tu alma al inframundo. Hades como concepto de muerteHades es conocido como el gobernante del inframundo, el invisible, tambin como el espacio donde los muertos van a pagar sus penas y sus tormentos, es la ltima etapa de la vida, el final. Es la oscuridad el ltimo lugar donde todo cobra sentido, eso de lo que no se puede escapar, no tiene tiempo ni espacio, es solo un abismo profundo. No se sabe cundo llegara pero es algo que vive en la conciencia humana, de que la muerte siempre llegara. Hades para los griegos y para las nuevas religiones y sociedades es conocido y relacionado con la muerte, gua a las almas en penas a su ltima etapa luego de la muerte.ConclusinEste trabajo nos ha causado controversia en cuanto a la influencia o relacin de la mitologa griega con el concepto de infierno en la religin cristiana. Llegamos a la conclusin de que el Hades es una clara manifestacin y hasta se podra decir que es una base de lo que los cristianos conocen y han evolucionado como el infierno. Infierno y Hades, se pueden ver como espacios fsicos y a su ves como estados personales e individuales de cada quien, es un espacio fsico ya que es un lugar donde las almas de los pecadores van a sufrir por sus tormentos luego de haber muerto al ser condenados a padecer en las llamas perpetuas del inframundo y al ser privados de la visin de Dios; a su vez se relaciona con el estado de conciencia de una persona donde recrea situaciones en donde ha cometido actos imperdonables o inaceptables y reconoce que los ha hecho consiente y voluntariamente. Cuando uno va leyendo y analizando los mitos ms predominantes en la mitologa griega en cuanto al inframundo, se da cuenta de que cada uno de ellos manifiesta alguna caracterstica mortal que es juzgada y condenada a los ojos de Dios, como se puede ver manifestado en los mandamientos y pecados capitales establecidos en la historia bblica judeocristiana. Los griegos comentaban de que muy pocos hroes incursionaban al inframundo y salan victoriosos, el hades era visto como un lugar de reencuentro donde el hroe que descenda a l, se encontraba con imgenes del pasado que resonaban con su alma y hacia que no desvariara del camino que haba elegido, como por ejemplo en el caso de Odiseo, quien habida descendido al hades y se encontr con las madres de sus compaeros y la de el mismo, fue su madre quien le haba comentado de la situacin con Penlope en taca y le record el porqu deba retomar su camino. En el caso del cristianismo, la nica persona que ha podido descender al infierno y regresar fue Jesucristo, el hijo de Dios, quien haba hecho este viaje para vivir las penas mortales y poder sentirlas tanto en vida como en su muerte. Para cerrar el tema, se nota una clara relacin entre las historias y las definiciones de cada religin y cultura acerca del concepto de infierno, por lo que se podra decir que el hades fue la base para los cristianos en construir y entender un poco mas su fe, a paso de los aos este ltimo grupo fue evolucionando poco a poco mas el concepto.