ESTETICA FILOSOFICA

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La estética en la filosofía.

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  • Sara Gonzlez Silvia Diez
  • La esttica es la disciplina filosfica que explica los procesos que generan la experiencia de lo bello y del arte, y analiza los conceptos que intervienen en estos dos campos. El trmino esttica procede etimolgicamente de la palabra griega aisthesis sensacin- y se refiere a la reflexin sobre el arte y la belleza. Este origen confirma que la esttica tiene que ver con las apariencias de los objetos, con las cosas que se pueden experimentar mediante los sentidos. La disciplina filosfica denominada esttica tiene en cuenta tambin esta acepcin, pues estudia los afectos de belleza o de fealdad que se experimentan ante los objetos, pero la experiencia esttica no se reduce a lo que los sentidos perciben. La esttica ha tenido dos mbitos de estudio: La naturaleza, calificada como bella o como sublime El arte, objeto fundamental de la esttica Definicin de esttica
  • Alexander Gottlieb Baumgarten El filsofo alemn Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762) us por primera vez el trmino esttica, entendindola como ciencia de la sensibilidad. La disciplina de la esttica es, por tanto, relativamente moderna, ya que no exista como tal antes de este filsofo.
  • Todo el mundo tiene una idea de lo que es el arte o, al menos, de cundo y dnde hay arte, ya que en las ciudades existen lugares reservados para realizar actividades artsticas o para conservar las obras de arte. La definicin se debe poder aplicar a actividades tan dispares como son la msica, la literatura, el cine, el teatro, la pintura, la escultura, etc. La obra de arte es la creacin de un artista, que, por medio de la fantasa y la inteligencia, crea una ficcin simblica que genera en el espectador unas reacciones denominadas experiencias estticas. Las obras de arte constituyen una manifestacin cultural, ya que hablan de las inquietudes de las diferentes pocas de la humanidad. En resumen, la definicin de arte es triangular, ya que est compuesta por el artista, la obra de arte y su recepcin individual y social. Qu es el arte?
  • Para definir el arte se deben establecer sus diferencias con la naturaleza y con los objetos tcnicos o tecnolgicos. Las diferencias entre arte y naturaleza son: 1. Las obras de arte son creaciones humanas; la naturaleza no lo es. 2. Arte y naturaleza pueden generar sentimientos bellos. En la naturaleza se producen gratuitamente, en el arte existe una predeterminacin por parte del artista. 3. Las obras de arte se transforman al mismo tiempo que la sociedad; la naturaleza se repite y se reproduce constantemente. Tampoco se debe confundir obra de arte con los instrumentos tcnicos o tecnolgicos. Las diferencias son: 1. En el utensilio se tiene ms en cuenta la funcin que el instrumento en s mismo; en la obra de arte prevalece la contemplacin sobre la funcin 2. Si se estropea un til, puede ser repuesto con otro. En cambio la destruccin de una obra de arte causa un sentimiento de prdida irreparable, al ser considerada como algo nico, irrepetible. La obra de arte es una creacin humana
  • El artista es la persona que realiza las obras de arte; es el creador de unos objetos que no forman parte de la naturaleza ni tampoco del mundo de los instrumentos tcnicos o tecnolgicos. La consideracin social que ha tenido el artista ha variado segn las pocas y las sociedades. En unos momentos histricos, la obra de arte no estaba ligada a ningn nombre, mientras que, en otros, el artista era idolatrado y comparado con los dioses, y el mismo nombre de artista poda tener un significado despectivo o de admiracin, independientemente del valor de sus obras. Es el artista un artesano? El artesano elabora objetos en los que ni la fantasa ni la inspiracin desempean un papel determinante. Posee una habilidad que ha aprendido y realiza su obra. En Grecia, hasta el siglo IV a. C., se consider el trabajo de los pintores y escultores como una actividad artesanal que solo un esclavo poda llevar a cabo. El artista
  • En la antigua Grecia, el poeta era considerado como un mensajero divino. El poeta, por tanto, era tenido por un simple portavoz, ya que, sin la inspiracin divina, no habra pronunciado su verso. Su creacin no nace de la enseanza, sino de la inspiracin, que es el resultado de la posesin divina. Segn Platn, el poeta era posedo por potencias superiores a l mismo, y se convierte en un mediador inconsciente entre la divinidad y unos oyentes a los que logra transmitir el entusiasmo. El artista como mensajero divino William Shakespeare (1564-1616) fue considerado un artista genial por muchos autores romnticos, y tambin por Immanuel Kant, que lo tom como modelo para su concepcin de genio.
  • A partir del Renacimiento hasta el siglo XVIII, el artista fue considerado, en general, como un genio, y fue Immanuel Kant quien caracteriz esta figura con mayor exactitud. Se mantiene la idea de la inspiracin divina como origen de la creacin del artista, pero ya no se recurre a la posesin por parte de la divinidad; se entiende que el artista ha sido dotado naturalmente, tiene una disposicin natural, por medio de la cual es capaz de maravillar. Se valora tambin mucho ms la tcnica y la habilidad aprendidas, y se advierte que el buen artista ha de dominar las tcnicas y las reglas del arte. Segn Kant, en toda obra artstica existe un componente racional; por ello, en el genio se distingue una habilidad que puede ser aprendida y que le equipara al artesano. Segn la definicin de Kant, el genio es: Original, porque crea reglas nuevas al arte. Ejemplar, porque sirve de ejemplo para otros artistas. Ignorante de las reglas que el mismo ha aplicado. El artista como genio
  • A partir del siglo XIX, para explicar la creatividad del artista se le consider un ser enfermizo. Este cambio se bas en la preferencia por las causas materiales, antes que divinas, para entender los sucesos humanos. De esta manera, se impone la imagen del artista como un solitario que encuentra en el dolor su fuente de inspiracin. La psicologa analtica moderna ha intentado eliminar por medio de investigaciones todos los componentes mticos e irracionales que se atribuyen al artista. El resultado de estos estudios ha confirmado que el genio no suele ser una persona introvertida, al contrario, los artistas tienen, con frecuencia, un mayor coeficiente intelectual y son personas psquicamente sanas, por lo que se ha sustituido el concepto de genio por el de personas de talento. El sufrimiento y el talento El escritor alemn Thomas Mann (1875-1955) dedic gran parte de su obra a reflexionar sobre el artista. Muchos de los protagonistas de sus novelas son artistas que se distinguen por su propensin a la enfermedad y a la soledad.
  • En la definicin de obra de arte, el concepto de smbolo tiene una importancia fundamental, ya que el arte es una expresin simblica. Sin embargo, no se debe entender que solo cuando una obra representa smbolos se puede considerar obra de arte. Es necesario detenerse a aclarar con mayor precisin qu significa que la obra de arte es una expresin simblica. Una interpretacin consiste en suponer que la obra de arte es una manifestacin simblica porque remite algo que est ms all de lo meramente visible, por referirse a un significado y a un sentido exteriores a la obra misma. Esta concepcin distingue un objeto artstico y un significado al que hace referencia. Como afirma Hans-Georg Gadamer es en la obra donde surge el significado; la obra de arte no se define por hacer referencia a algo ms all de s misma, sino por conseguir recrear en ella misma un significado. La obra de arte no se limita a reproducir un significado exterior, sino que la misma obra es su significado, en ella se revela y revive ese significado. El arte como smbolo
  • Obra de Jan Vermeer de Delft
  • Tragedia y literatura Aristteles defini tragedia como mmesis, que se ha aplicado tambin a la novela y el teatro. El trmino mmesis, imitacin, se debe entender como repeticin creadora o recreacin. Al ser el arte imitacin en vez de realidad, la nocin de verdad no desempea en l un papel importante. La ficcin se distingue de la historia en que no ha de tener en cuenta la veracidad de los hechos. En la ficcin se recurre a la relacin causa-efecto; la historia prescinde de este recurso. La trama es, precisamente, esa lgica interna, esa cadena de acontecimientos que dan lugar al relato por medio de causas y efectos. La verosimilitud es la nica limitacin a la libertad creadora del artista, la nica condicin que ha de cumplir si no desea perder el inters del pblico. Artes plsticas En la Grecia clsica surgieron dos teoras: 1. La primera, consideraba que el pintor y el escultor se limitan a reproducir la realidad. 2. La segunda, afirmaba que el artista corrige los defectos de la naturaleza; no copia, sino que mejora la realidad. El ideal de este tipo es la perfeccin. Los gneros artsticos
  • Para Aristteles, no es necesario que el material de donde el artista extrae su obra sea original. Puede ser tanto un hecho histrico como totalmente ficticio o, incluso, imposible. Donde el artista debe mostrar su vala es en la lgica interna, en la forma como se desarrollan los hechos que se cuentan. Grandes escritores, como Shakespear