tarea informatica de francisco canche

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    16-Mar-2016

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2-5-2013 | Francisco Enrique Canche Ruz EXPRESATE !!! POEMAS: Ah vastedad de pinos, rumor de olas quebrndose, lento juego de luces, campana solitaria, crepsculo cayendo en tus ojos, mueca, caracola terrestre, en ti la tierra canta! En ti los ros cantan y mi alma en ellos huye como t lo desees y hacia donde t quieras. Mrcame mi camino en tu arco de esperanza y soltar en delirio mi bandada de flechas. En torno a m estoy viendo tu cintura de niebla y tu silencio acosa mis horas perseguidas, y eres t con tus brazos de piedra transparente donde mis besos anclan y mi hmeda ansia anida. Ah tu voz misteriosa que el amor tie y dobla en el atardecer resonante y muriendo! As en horas profundas sobre los campos he visto doblarse las espigas en la boca del viento. Es la maana llena de tempestad en el corazn del verano. Como pauelos blancos de adis viajan las nubes, el viento las sacude con sus viajeras manos. Innumerable corazn del viento latiendo sobre nuestro silencio enamorado. Zumbando entre los rboles, orquestal y divino, como una lengua llena de guerras y de cantos. Viento que lleva en rpido robo la hojarasca y desva las flechas latientes de los pjaros. Viento que la derriba en ola sin espuma y sustancia sin peso, y fuegos inclinados. Se rompe y se sumerge su volumen de besos combatido en la puerta del viento del verano. Te recuerdo como eras en el ltimo otoo. Eras la boina gris y el corazn en calma. En tus ojos peleaban las llamas del crepsculo. Y las hojas caan en el agua de tu alma. Apegada a mis brazos como una enredadera, las hojas recogan tu voz lenta y en calma. Hoguera de estupor en que mi sed arda. Dulce jacinto azul torcido sobre mi alma. Siento viajar tus ojos y es distante el otoo: boina gris, voz de pjaro y corazn de casa hacia donde emigraban mis profundos anhelos y caan mis besos alegres como brasas. Cielo desde un navo. Campo desde los cerros. Tu recuerdo es de luz, de humo, de estanque en calma! Ms all de tus ojos ardan los crepsculos. Hojas secas de otoo giraban en tu alma. REFRANES: -La memoria es como el mal amigo; cuando ms falta te hace, te falla. -La probabilidad de hacer mal se encuentra cien veces al da; la de hacer bien una vez al ao. -Ama a quien no te ama, responde a quien no te llama, andars carrera vana. LEYEDAS: Leyenda Mexicana "La llorona" Consumada la conquista y poco ms o menos a mediados del siglo XVI, los vecinos de la ciudad de Mxico que se recogan en sus casas a la hora de la queda, tocada por las campanas de la primera Catedral; a media noche y principalmente cuando haba luna, despertaban espantados al or en la calle, tristes y prolongadsimos gemidos, lanzados por una mujer a quien afliga, sin duda, honda pena moral o tremendo dolor fsico. Las primeras noches, los vecinos contentbanse con persignarse o santiguarse, que aquellos lgubres gemidos eran, segn ellas, de nima del otro mundo; pero fueron tantos y repetidos y se prolongaron por tanto tiempo, que algunos osados y despreocupados, quisieron cerciorarse con sus propios ojos qu era aquello; y primero desde las puertas entornadas, de las ventanas o balcones, y enseguida atrevindose a salir por las calles, lograron ver a la que, en el silencio de las obscuras noches o en aquellas en que la luz plida y transparente de la luna caa como un manto vaporoso sobre las altas torres, los techos y tejados y las calles, lanzaba agudos y tristsimos gemidos. Vesta la mujer traje blanqusimo, y blanco y espeso velo cubra su rostro. Con lentos y callados pasos recorra muchas calles de la ciudad dormida, cada noche distintas, aunque sin faltar una sola, a la Plaza Mayor, donde vuelto el velado rostro hacia el oriente, hincada de rodillas, daba el ltimo angustioso y languidsimo lamento; puesta en pie, continuaba con el paso lento y pausado hacia el mismo rumbo, al llegar a orillas del salobre lago, que en ese tiempo penetraba dentro de algunos barrios, como una sombra se desvaneca. "La hora avanzada de la noche, - dice el Dr. Jos Mara Marroqu- el silencio y la soledad de las calles y plazas, el traje, el aire, el pausado andar de aquella mujer misteriosa y, sobre todo, lo penetrante, agudo y prolongado de su gemido, que daba siempre cayendo en tierra de rodillas, formaba un conjunto que aterrorizaba a cuantos la vean y oan, y no pocos de los conquistadores valerosos y esforzados, que haban sido espanto de la misma muerte, quedaban en presencia de aquella mujer, mudos, plidos y fros, como de mrmol. Los ms animosos apenas se atrevan a seguirla a larga distancia, aprovechando la claridad de la luna, sin lograr otra cosa que verla desaparecer en llegando al lago, como si se sumergiera entre las aguas, y no pudindose averiguar ms de ella, e ignorndose quin era, de dnde vena y a dnde iba, se le dio el nombre de La Llorona." Tal es en pocas palabras la genuina tradicin popular que durante ms de tres centurias qued grabada en la memoria de los habitantes de la ciudad de Mxico y que ha ido borrndose a medida que la sencillez de nuestras costumbres y el candor de la mujer mexicana han ido perdindose. Pero olvidada o casi desaparecida, la conseja de La Llorona es antiqusima y se generaliz en muchos lugares de nuestro pas, transformada o asocindola a crmenes pasionales, y aquella vagadora y blanca sombra de mujer, pareca gozar del don de ubicuidad, pues recorra caminos, penetraba por las aldeas, pueblos y ciudades, se hunda en las aguas de los lagos, vadeaba ros, suba a las cimas en donde se encontraban cruces, para llorar al pie de ellas o se desvaneca al entrar en las grutas o al acercarse a las tapias de un cementerio. La tradicin de La Llorona tiene sus races en la mitologa de los antiguos mexicanos. Sahagn en su Historia (libro 1, Cap. IV), habla de la diosa Cihuacoatl, la cual "apareca muchas veces como una seora compuesta con unosatavos como se usan en Palacio; decan tambin que de noche voceaba y bramaba en el aire... Los atavos con que esta mujer apareca eran blancos, y los cabellos los tocaba de manera, que tena como unos cornezuelos cruzados sobre la frente". El mismo Sahagn (Lib. XI), refiere que entre muchos augurios o seales con que se anunci la Conquista de los espaoles, el sexto pronstico fue "que de noche se oyeran voces muchas veces como de una mujer que angustiada y con llor deca: "Oh, hijos mos!, dnde os llevar para que no os acabes de perder?". La tradicin es, por consiguiente, remotsima; persista a la llegada de los castellanos conquistadores y tomada ya la ciudad azteca por ellos y muerta aos despus doa Marina, o sea la Malinche, contaban que sta era La Llorona, la cual vena a penar del otro mundo por haber traicionado a los indios de su raza, ayudando a los extranjeros para que los sojuzgasen. "La Llorona - cuenta D. Jos Mara Roa Brcena -, era a veces una joven enamorada, que haba muerto en vsperas de casarse y traa al novio la corona de rosas blancas que no lleg a ceirse; era otras veces la viuda que vea a llorar a sus tiernos hurfanos; ya la esposa muerta en ausencia del marido a quien vena a traer el sculo de despedida que no pudo darle en su agona; ya la desgraciada mujer, vilmente asesinada por el celoso cnyuge, que se apareca para lamentar su fin desgraciado y protestar su inocencia." Poco a poco, al travs de los tiempos la vieja tradicin de La Llorona ha ido, como decamos, borrndose del recuerdo popular. Slo queda memoria de ella en los fastos mitolgicos de los aztecas, en las pginas de antiguas crnicas, en los pueblecillos lejanos, o en los labios de las viejas abuelitas, que intentan asustar a sus inocentes nietezuelos, dicindoles: Ah viene La Llorona! El enano de Uxmal, Leyenda Maya. Existi una anciana que vivi a las afueras de un pequeo pueblo llamado Kabah muy cerca del reino de Uxmal. Viva sola y con su alma. La pobreza respiraba a diario y sus plegarias un da escuchadas fueron. Result que un huevo enorme, en la puerta de su choza encontr. Todos los das, lo calentaba con sus harapos cerca de las cenizas. Hasta que de l, un nio pequeo y extrao brot. La anciana de felicidad se llen y sus das mejoraron. El nio creci y su inteligencia y habilidades con l. Pero, sucedi que dej de crecer en estatura pero de talento no. Cuentan las leyendas mayas que el nio, enano result ser. Todos los das la anciana, sigilosa, prepara fuego en el suelo de su choza, remueve las cenizas y va buscar agua al cenote. Su hijo, ya un hombre; observa y con curiosidad, escarba las cenizas y descubre que hay un instrumento hecho de madera, como un cmbalo. Su curiosidad lo hace sonar. El sonido fue tan fuerte que tembl todo el reino de Uxmal.En todo el reino se saba que quien hiciera sonar el tunkul, como le llamaban al instrumento, sera presentado ante el rey para ser ejecutado. La anciana al escuchar el tunkul, a su choza regres. Ya saba que aquel instrumento traera de regreso tristeza y soledad. Le dijo dulcemente a su hijo - Hijo Mio, tu tiempo ha llegado, pronto vendrn los hombres del rey a buscarte, pero desde tu nacimiento tu destino marcado estaba La anciana sac de entre sus cosas, un casco hecho de una jcara muy dura y forrada con hierbas que simulaban el cabello del enano; y se lo coloc.El enano fue presentado ante el rey, conocido por tirano entre su pueblo. Con usual prepotencia el rey otorga la oportunidad al enano de sobrevivir, si ste logra demostrar que ms fuerte e inteligente que el rey es. Todos los desafos, con xito sorteados fueron. Finalmente el Rey dijo. Me has demostrado que inteligente y sagaz eres enano, pero el siguiente es el desafo final, aqui hay 2 canastos de cocoyoles**, quien resista romperlos todos con la cabeza demostrar ser el mejor y tu sers el primero-, una sonrisa esboz nuestro tirano rey. Todos los duros frutos fueron rotos en la cabeza del enano ante el atnito rey, es su turno majestad dijo el enano , despus del tercer cocoyol la cabeza del rey estall. El enano fue proclamado como nuevo rey. Dicen los que saben, que la gran ciudad de Uxmal de esplendor se llen y muchos palacios fueron erigidos. Cuando el enano de Uxmal muri, su pueblo lo record haciendo pequeas estatuas de barro, en excavaciones realizadas en Uxmal se han encontrado pequeas estatuas que recuerdan el esplendor que vivieron los habitantes de estas tierras. La luna y el sol Una leyenda maya cuenta que la luna y el sol escaparon de la destruccin huyendo cubiertos con el caparazn de una tortuga; gracias a eso, la luna hizo su recorrido a salvo dentro de la concha de este animal. Hijo, ahora ve a coger un viejo y la yerba de delante del mar. El viejo es la tortuga. La yerba es el cangrejo. Hijo, ahora ve a coger las piedras del fondo del monte. Sonnegras. La tortuga chamuscada. Chilam Balam de Chumayel: El libro de los enigmas Un leyenda maya cuenta que la luna y el sol escaparon de la destruccin huyendo cubiertos con el caparazn de una tortuga; gracias a eso, la luna hizo su recorrido a salvo dentro de la concha de este animal. En los cdices mayas, el sol se representa llevando el caparazn de una tortuga; la insignia de uno de los cuatro Bacabs que estn colocados en los puntos cardinales para sostener los cielos es tambin un caparazn. Hay una constelacin maya llamada AC "La Tortuga" que segn un informante escribe Thompson es Orin. En el Diccionario Motul puede leerse "AC EK", las estrellas que estn en el signo de Gminis que, con otras, forman la figura. de una tortuga. Forsteman identifica la tortuga, con el solsticio de verano explicando que este animal es de movimientos lentos y que aparenta representar al tiempo cuando parece que no se mueve el sol. Basa su teora en el hecho de que el signo del mes maya KAYAB, que es el mes en el cual el solsticio de verano tiene lugar, muestra la cara de una tortuga. El signo para la letra A en el alfabeto de Landa es un glifo que representa una tortuga. Es clara la seleccin de este signo para dicho sonido ya que la tortuga es llamada AK aak o AC en maya. En los cdices Dresden, Tro-Cortesianus y Nuttall aparecen por lo menos tres especies diferentes de tortugas y es frecuente su mencin en los libros del Chilam Balam. En Uxmal hay unas ruinas llamadas Casa de las Tortugas en donde a intervalos regulares alrededor de la cornisa hay figuras de este reptil. CHISTES: CHISTE 1: Una mujer le pregunta a su amiga: -como anda tu hijo en su nuevo trabajo? -COMO PEZ EN EL AGUA -y que hace - NADA... CHISTE 2: hay un raton y 10 gatos cuantos gatos se comerian al raton 2 porque 8 de cada 10 gatos prefierenwiskas CHISTE 3: Lleg Pepito a la escuela y le dice a su maestra: -Maestra maestra usted me regaara por algo que no hice? Y la maestra le contesta: -No Pepito por qu? -Es que no hice la tarea. BOMBAS Quisiera ser zapatito para estar en tu lindo pie y ver de vez en cuando lo que es lindo ve Bomba ! Ayer al salir de misa te vi muy sonriente, pero entre tu sonrisa haba un frijol en tu diente Bomba ! Antenoche fu a tu casa y me ladraron los perros quise agarrar una piedra pero me embarr los dedos. Bomba !