La Hamaca de San Millán

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    02-Jul-2015

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140 aos de La Hamaca de San Milln08/02/11.-De Curazao lleg un hombre de lujuriosa procedencia al barrio de San Milln. Y con encantos galantes a todas las mujeres se dedic a conquistar Siendo un hombre de tan amplio corazn, el da de su muerte, todo el mundo lo llor. Todo el mundo?! Bueno, slo las mujeres que la muerte de su negro mucho desconsol. Un hombre de tan clara inteligencia vio a lo lejos a su esposa llorar y sin reparo al muerto una zarapanda e palo le fue a dar. Y entre arrebatos de celos y odio desmedido las mujeres se lanzaron a proteger su otrora cuerpo vivo, y sin ms que contar aqu les presento la Hamaca e San Milln. As se cuenta popularmente el origen de La Hamaca de San Milln, que este ao cumplir 140 aos de realizacin en ese popular barrio de Puerto Cabello, nombrada Patrimonio Cultural del estado Carabobo desde 2006. Es una tradicin popular de origen caribeo que combina la tragicomedia (el celo machista del hombre que ve con rabia a otro), con la msica y baile de tambores. Asimismo, refleja el procedimiento tradicional de pueblos originarios y africanos de enterrar envueltos en telas a sus muertos. Durante todo el ao la hamaca reside en La Casa del Tambor. El primer da de Carnaval se realiza el velorio, a medianoche se congregan hamaqueros y hamaqueras como se dan a conocer los seguidores de la tradicin, mientras que la hamaca, envuelta en telas blancas y adornada con flores naturales, es dispuesta en unos soportes que las personas rodean iluminando con velas el lugar. En silencio o de forma hablada cada quien hace sus peticiones a la hamaca, en especial, los integrantes del Grupo Fol-clrico San Milln, que se han encargado de preservar esta manifestacin por mucho tiempo.El segundo da de Carnaval, al medioda, comienzan a tomar las calles mujeres engalanadas en trajes floridos y hombres con camisas multicolores, cintas en sus cabezas y una vara con la cual intentarn derrumbar la Hamaca que es cargada por las mujeres. A la voz de Ya se muri, el coro enardecido responde: Hay que enterrarlo!, esto arranca la procesin de La Hamaca que recorrer en una tarde todo el barrio. Al ritmo de tambores (o clarines), cuernos de ganado y charrascas se despunta la parranda hasta el atardecer. En un momento, uno o ms hombres tumban la hamaca, y es ah donde se da la pelea de veras, mientras las mujeres simulan llorar encima de ella, hasta que alguna para la pelea y propone a uno de los hombres bailar el Tambor de San Milln. Cerca de las 6:00 pm, las ms de cinco mil personas que van en la procesin se concentran en la Plaza Bolvar del barrio, donde se da por terminada la celebracin. _______________ En el mapa En San Milln, el barrio ms antiguo de Puerto Cabello, estado Carabobo, se celebra en das de Carnaval La Hamaca de San Milln. A comienzos del siglo XIX, fruto del intercambio comercial constante entre esta costa venezolana y Curazao, se estableci una importante zona econmica, poltica y cultural, permitiendo que mujeres y hombres provenientes de esa isla sentaran sus bases en este popular barrio. Entre sus calles Juncal y Sucre, pasando por la plaza La Concordia, tomando la ruta del malecn hasta llegar a la avenida Bolvar, se produce el tradicional recorrido de La Hamaca. La herencia afrodescendiente que identifica a su poblacin ha hecho de este barrio una de las referencias musicales y danzarias ms importantes dentro de las tradiciones populares venezolanas con el famoso Tambor de San Milln. _______________ Glosario de la fiesta Vera: Palo, vara o garrote de metro y medio de largo, elaborado con madera de rbol de guayaba. Es utilizada para representar la pelea de veras en La Hamaca. Ejecutada nicamente por hombres, es una demostracin de poder. Teatraliza el celo machista del hombre que enfrenta a un rival por el amor de una mujer, en una pelea de uno contra todos. Clarines: De esta manera se identifica a los tambores propios de la zona de San Milln. En Caracas son conocidos como paila o campana. Se coloca entre las piernas y se percute con las manos sobre el cuero, que puede ser de chivo (tradicin original) o sinttico. Cumaco: Otro tambor que acompaa al clarn en la ejecucin del Tambor de San Milln. Este es un modelo en forma de tubo con un solo parche de cuero, hecho tambin de chivo. El tocador o tocadora se sienta encima de ste y percute el cuero con el uso de sus manos, mientras otra persona toca los laures.Laures: Palos de madera de entre 30 a 40 cm de largo que acompaan el golpe del Cumaco, ejecutado por una persona.26 aos de Yorikaika Desde 1976, el Grupo Folklrico Tambores de San Milln, se ha dedicado a difundir la rica diversidad de tradiciones populares de la zona: La Bajada de Reyes Magos, La Burriquita, La Quema de Judas, Velorios de Cruz, Diablos danzantes y por supuesto La Hamaca. El cultor y director de la Casa del Tambor Hermn Villanueva ha destacado que el objetivo primordial de esta agrupacin es rescatar y proyectar las tradiciones locales adems de incentivar a jvenes, nias y nios a ser participantes de esta actividad. En Caracas, el profesor Angel Machado junto con el Taller de Estudio de la Cultura Tradicional Yorikaika, nacida en la dcada de los 80, ya cumplen 26 aos investigando y difundiendo tradiciones venezolanas, mediante trabajos de campo en las propias regiones. Gracias a su trabajo han dado conocer La Hamaca entre docentes, unidades educativas y organizaciones sociales y culturales de la ciudad de Caracas. medLa Hamaca de San Milln bail al ritmo de los tamboresLunes, 13 de Septiembre de 2010 11:31 Janice BerroternEl Grupo de Rescate Folklrico San Milln lleg al Centro de la Diversidad Cultural a mostrar Los Tambores de San Milln y el Bailede la Hamaca En el marco de la V Edicin del Foro de los 100 Das, el pasado sbado 11, el Centro de la Diversidad Cultural -fundacin adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Cultura- recibi al Grupo de Rescate Folklrico San Milln quienes hicieron una representacin de la tradicional manifestacin El Baile de la Hamaca de San Milln.La agrupacin lleg al CDC bailando al ritmo de los tambores con vistosos trajes floreados. Esta manifestacin la heredamos de la Isla de Curazao ya que los primeros pobladores de la comunidad de San Milln fueron personas procedentes de dicha isla. Se trata de una tragicomedia en la cual muere un miembro muy importante de la comunidad del gnero masculino el cual es velado con ritmo de tambores escardilla y sonar de cachos, es bailado por lo general por las mujeres quienes lo lloran.Dentro de la manifestacin surge lo que se llama el celo representada en la misma por la pelea de vera la cual era el arma de la poca. El muerto va envuelto en sabanas blancas adornadas por flores, las mujeres vestidas con camisones floreados y los hombres con camisas estampadas. El Grupo de Rescate Folklrico San Milln es conocido a nivel nacional e internacional y nace en 1976 por inquietud de los jvenes pobladores de la comunidad, con el objeto de rescatar, mantener y proyectar las tradiciones culturales de la misma y, asimismo, emprendiendo la noble misin de recuperar a los nios, nias y jvenes del ocio y del vicio. En esta ocasin recibieron ms de un aplauso por parte del pblico que asisti a la antigua Quinta Micomicona a disfrutar de esta sonora manifestacin.Actualizado ( Lunes, 13 de Septiembre de 2010 11:34 )Una Red NacionalDesde CaracasSemana del Patrimonio Cultural del ZuliaUna semana contentiva de conversatorios, exposiciones, poesa y documentales empez el 28 de marzo y culminar el 2 de abrilLa Orquesta Tpica Nacional relucir en Los RosalesTendrn como solista invitada este sbado a la zuliana Norka BazCada sbado el Centro de Diversidad Cultural ofrece oportunidad de apreciar la... Una semana dedicada nteg...Leer +... MS INFORMACIN: MS INFORMACIN: la laLeer +...Afianzan bailes tradicionales en Mrida Cine didctico en Tchira y Bolvar En la Asuncin destac homenaje a Francisco Mata Ver todos Comunidad Organizadangel Tortosa con mil poemas Msica popular venezolana y suramericana con las Antidivas Benito Irady se rene en Bogot con Ministra de Cultura de Colombia Ver todos ObservatorioEscuelasComo una parte significativa de la programacin del Centro de la Diversidad Cultural, Fundacin adscrita al Ministerio del Centro de la Diversidad coordin Poder Popular para la Cultu... talleres en La VelaLeer +...Bolivarianas de Falcn afianzan la tradicin del Polo CorianoObservatorio Nacional de la Diversidad CulturalEl Centro de la Diversidad Cultural, fundacin adscrita al MS INFORMACIN: Ministerio del Poder Popular para El Observatorio Nacional de la la Cu... Diversidad Cultural se present en Sucre Leer +... Observatorio de la Diversidad MS INFORMACIN: Cultural trabaj con la comunidad Tchirense Juegos ldicos y diversiones colectivas en El Ciclo de conferencias en el Valle CDC Carabobo se sum al programa de la Diversidad Cultural y la Comunidad Organizada El San Juan de San Agustnse sum a las Ctedras Abiertas de la Comunidad Organizada Ver todosDomingo, 3 de AbrilFindesemanadeTradicinenCaracasLa Hamaca de San Milln y los Chimbngueles de San Benito de Bobures en el Centro de la Diversidad CulturalPrensa Centro de la Diversidad Cultural (08-09-10) Esta semana comenz la V Edicin del Foro de los 100 Das, y con ella numerosas actividades entre las que destacan, este sbado 11 de septiembre, la manifestacin de la Hamaca de San Milln, que ser presentada a partir de las 3:00 de la tarde, en los espacios abiertos del Centro de la Diversidad Cultural, fundacin adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Esta manifestacin tiene su origen el la isla de Curazao de la cual la heredamos, pues los primeros pobladores de la comunidad de San Milln fueron personas procedentes de dicha isla. Se trata de una tragicomedia en la cual muere un miembro muy importante de la comunidad del gnero masculino el cual es velado con ritmo de tambores escardilla y sonar de cachos, es bailado por lo general por las mujeres quienes lo lloran. El muerto va envuelto en sabanas blancas adornadas por flores, las mujeres vestidas con camisones floreados y los hombres con camisas estilo rumberas de igual condicin estampado. La sede del Centro de la Diversidad Cultural est ubicada en la Avenida Zuloaga con calle Amrica, a 200 metros de la estacin del Metro La Bandera, urbanizacin Los Rosales.DomingoenLosPrceresEl Domingo 12, la fiesta ser en el Paseo Los Prceres, a partir de las 4:30 de la tarde, con la presentacin de la Banda Marcial de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana y los Chimbngueles de San Benito de Bobures. Esta agrupacin naci en el ao 2000, tomando conciencia de la necesidad que exista de fortalecer los valores culturales afrovenezolanos. El origen de este culto se remonta en la poca de la esclavitud cuando, en 1.591, se funda la villa de san Antonio de Gibraltar por Gonzalo Pia Linduea, situada en costas del Sur del Lago de Maracaibo y donde son introducidos los primeros africanos, especialmente del Congo, pertenecientes a las etnia Imbangalas, es de all de donde deriva el nombre del Chimbnquele, es decir; Imbangala Imbangalero Chimbnquele Chimbangalero. Este proyecto denominado La Cultura se expresa en Los Prceres es una actividad promovida por la Vicepresidencia de la Repblica con el apoyo del Ministerio del Poder Popularpara la Cultura a travs del Centro de la Diversidad Cultural y de otras instituciones del Gobierno de la Repblica Bolivariana de Venezuela, donde se cuentan, adems, componentes de la Fuerza Armada Nacional y se desarrolla todos los domingos a partir de las 4:30 pm en el Paseo Los Prceres.

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