El Concepto Del Buen Vivir

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    05-Oct-2015

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buen vivir

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El concepto del "buen vivir" toma su terminologa "sumak kawsay" de la cosmovisin ancestral quichua de la vida. Segn sus proponentes est presente de forma similar entre losaymarcomosuma qamaay entre losguaranescomoteko poroteko kavi. En su significado quichua original,sumakhace referencia a la realizacin ideal y hermosa del planeta, mientras quekawsaysignifica "vida", una vida digna, en plenitud. El "sumak kawsay" ancestral considera a las personas como un elemento de laPachamamao Madre Tierra (madre mundo). As, a diferencia de otrosparadigmas, elbuen vivirmoderno, inspirado en la tradicin indgena, buscara el equilibrio con la naturaleza en la satisfaccin de las necesidades ("tomar solo lo necesario" con vocacin para perdurar), sobre el mero crecimiento econmico.Influencia en la legislacin de Ecuador y Bolivia[editar]El concepto del vivir ha tenido una importante influencia en el espritu y la redaccin de las nuevasconstitucionesdeEcuador(2008) y deBolivia(2009). Adems, hapermitido el desarrollode nuevas leyes y de conceptos como el deDerechos dela Madre Naturaleza. El buen vivir, es la satisfaccin plena de las necesidades bsicas de toda la poblacin, es decir dotarle de todo aquello que ayer le fue negado en los gobiernos excluyentes y neoliberales. El buen vivir, un trmino tan tierno que nos hace meditar y pensar, que el Gobierno se preocupa por el bienestar de su gente, de las comunidades, campesinos, trabajadores, maestros Proporcionndoles, en primer lugar, seguridad laboral,fuentes de trabajopara los desempleados y subempleados, salario justo para los albailes, empleadas domsticas y los dems sectores que han sido excluidos de percibir una justa remuneracin, que no les permite ni siquiera tener un acceso digno a la alimentacin, peor a la salud, educacin, vivienda, vestido etc. Ponindolo a cientos de kilmetros del buen vivir El buen vivir, es la satisfaccin plena de las necesidades bsicas de toda la poblacin, es decir dotarle de todo aquello que ayer le fue negado en los gobiernos excluyentes y neoliberales. El buen vivir no puede enmarcarse en un simple discurso terico, lrico, rgido, demaggico, enmarcado en postulados estricta y framente tericos.

Laconstitucin ecuatorianaincorpora losprincipios del buen vivir o Sumak Kawsayen sus artculos 275 a 278 (Ttulo VI: Rgimen de Desarrollo), donde especifica que: "El Buen Vivir requerir que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades gocen efectivamente de sus derechos, y ejerzan responsabilidades en el marco de la interculturalidad, del respeto a sus diversidades, y de la convivencia armnica con la naturaleza".1De acuerdo con elPlan Nacional del Buen Vivir para la Repblica delEcuador(2009-2013),2los elementos que lo constituyen son:

1. la satisfaccin de las necesidades.

2. calidad de vida.

3. muerte digna.

4. amar y ser amado.

5. florecimiento saludable de todos en armona con la naturaleza.

6. prolongacin indefinida de las culturas.

7. tiempo librepara la contemplacin.

8. la emancipacin y ampliacin de las libertades, capacidades y potencialidades.

En laConstitucin Poltica de Boliviase denomina a esta propuestasuma qamaa, teko kavi y vivir bien, y est presente demanera directaen el prembulo, los artculos 8, 80, 306 y 313.3Referencias[editar]1. Volver arribaAsamblea Constituyente (ed.)Constitucin del Ecuador. 2008. Consultado el 10 de noviembre del 2012.2. Volver arribaRepblica del Ecuador (2009)Plan Nacional del Buen Vivir 2009-2013, Construyendo un estado plurinacional e intercultural. Senplades: Ecuador.3. Volver arribaAsamblea Nacional deBolivia(ed.)Constitucin Poltica del Estado, febrero del 2009.Enlaces externos[editar] Materiales pedaggicos sobre el buen vivirEnlaces externos[editar] Materiales pedaggicos sobre el buen vivirBibliografa[editar] Acosta, Alberto y Esperanza Martnez; comp. (2009)El buen vivir. Una va para el desarrollo. Abya Yala: Quito.ISBN 9789978228043 Dvalos, Pablo (5 ago 2008) Alainet (ed.)Reflexiones sobre el sumak kawsay (el buen vivir) y las teoras del desarrollo. Consultado el 10 de noviembre del 2012.

Len, Irene; coord. (2009).Buen vivir y cambios civilizatorios. Fedaeps: Quito.ISBN978 9942 9967 3 2.Oviedo Freire Atawallpa, (2011) Qu es el SUMAKAWSAY, alter-nativa al capitalismo y al socialismo, 2 ediciones: ecuatoriana y boliviana