Contexto historico-cultural de la primera mitad del Siglo XX

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    08-Jun-2015

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Con motivo del 50 aniversario de la novela de Carlos Fuentes "La region mas transparente", nos dimos a la tarea de investigar el contexto historico cultural(cine, teatro, artes plasticas) de los aos 30 a 50 en la Ciudad de Mxico.

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CONTEXTO HISTORICO CULTURAL DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XXEl presente trabajo literario desarrollar una visin de la revolucin cultural que se llev a cabo en la primera mitad del siglo XX, dentro de la cual surgi la novela La Regin mas Transparente de Carlos Fuentes, que retrata al Mxico de esa poca durante el desarrollo artstico de esta obra, ya que a travs del relato de la historia y vida de sus personajes se mencionan lugares, facetas, ambientes y contextos referentes a esta revolucin cultural. Antes que nada ser necesario deducir lo que es la revolucin cultural, la cual puede entenderse como cualquier corriente artstica, filosfica y esttica que proponga y exponga expresiones creativas innovadoras, originales o libres y que de alguna manera resultan antagnicas al canon o tradicin cultural establecida a la que los partcipes de tal revolucin consideran retrgrada, alienante o asfixiante. Es lo que se entiende por contracultura, pero cuando esta logra influenciar o incluso transformar de una manera ms o menos notable el entorno social, pero no por haberse hecho una moda sino por crear conciencia. Usualmente estn vinculados o simpatizan con alguna visin poltica disidente o de crtica social ya que consideran que la libertad cultural es un requisito para una sociedad libre y muchas veces oponen la revolucin cultural a la revolucin industrial y el capitalismo por el hecho de que aquella mecaniz la vida y la masific despojndola de sus propios creadores (los seres humanos) y el otro ha convertido todo en banalidad, mercanca y por tanto objeto tan slo de consumo por lo que de alguna forma los partcipes de este movimiento cultural alternativo intentan lo que a su criterio sera devolverse a s mismos y a las dems personas la vitalidad perdida, no es un rechazo a la mquina o a la produccin econmica sino a la maquinizacin y mercantilizacin de los modos de vida. En el siglo XX la ciencia y la tecnologa se desarrollan a pasos agigantados; los transportes en s los medios de comunicacin, ganan tiempo al tiempo; las disputas neocoloniales, propician gobiernos militaristas. En s, el siglo XX representa los aspectos ms complejos, que en ninguna otra centuria se haba dado: guerras, revoluciones, ciencia, etc. deja muy poco tiempo para apreciar la belleza, los cnones de la esttica tradicional se han perdido y el artista se interesa por lo nuevo;

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la tecnologa tambin aport nuevos materiales de trabajo, como el cristal, el acero, la madera laminada, etc. el utilitarismo rebasa el ornamento. Lo espiritual est tambin en crisis; se da un acercamiento entre artes mayores y menores, pues todos sienten la capacidad de desarrollar sus facultades en cualquier campo. La tica que tanta importancia tuviera, es hoy adaptada a la sociedad de consumo; pero a pesar de que el artista del siglo XX rompe con el pasado, es un heredero ancestral de la cultura de miles de aos.

ARTES PLSTICASEn la pintura del siglo XX, surgen varias tendencias bsicas para su desarrollo entre las cuales estn: Fauvismo: (del francs fauve pronunciado "fov": fiera), trmino espaol para denominar el estilo pictrico de caractersticas expresionistas tales como el uso de colores intensos, principalmente el verde. Destaca sobre todo por ese cromatismo antinatural. Buscan la fuerza expresiva del color aplicando colores distintos a los que pueden verse en la realidad, por ejemplo, rboles amarillo limn o rostros de color verde esmeralda. Como movimiento expresionista apareci con una base de protesta opuesto al Positivismo, al Naturalismo y al Impresionismo. Sus principales influencias vienen de Paul Gauguin y de las ideas de Zola, Nietzsche, Stirner y Huysmans. Aunque conceban la actividad artstica como un impulso vital, el punto de partida fue la resolucin de problemas puramente plsticos, como el uso del color en una funcin plstica y constructiva al mismo tiempo. El maestro del grupo fue Gustave Moreau, en cuya escuela estudiaron Matisse y Rouault, Marquet, Manguin, Camoin y Puy. Moureau no enseaba ninguna doctrina sino que forzaba a sus alumnos a pintar con independencia y con la tcnica que fuera ms adecuada a su temperamento. De la obra de Gauguin aprendieron la libertad en el uso del color, que llevaron al extremo (los colores como cartuchos de dinamita, que dira Derain), as como la liberacin del temperamento y el instinto personal. Tambin admiraban la capacidad de sntesis y el sentido decorativo de la obra de Gauguin. Para los fauvistas el cuadro deba ser expresin y no composicin y orden. Arte abstracto: Dentro de esta tendencia, cada artista deja toda la libertad a lo imprevisto de las materias (gusto por la mancha y por el azar) y a la aleatoriedad del gesto, rechazando el dibujo y el control, as como la concepcin tradicional de la

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pintura y su desarrollo, que va de la idea a la obra terminada, pasando por los esbozos y los proyectos; es una obra abierta que el espectador puede leer libremente. La aventura pictrica es completamente nueva: en vez de ir de un significado para construir signos, el artista comienza por la fabricacin de signos y da a continuacin el sentido. Las caractersticas plsticas de esta pintura son: la espontaneidad del gesto, el automatismo, el empleo expresivo de la materia, inexistencia de ideas preconcebidas, la experiencia de lo hecho hace nacer la idea, la obra es el lugar y el momento privilegiado en que el artista se descubre; es el final de la reproduccin del objeto para la representacin del tema que se convierte en la finalidad de la pintura, con un aspecto a veces caligrfico, pudiendo hablarse de una (Abstraccin caligrfica). El muralismo: naci en un momento en el que el marximo estaba en plena ebullicin. Los ideales marxistas estaban muy presentes en los pases latinoamericanos y en Mxico en particular que haba vivido su revolucin en 1910. Comenz as un proceso en el que se quera acercar el arte al pueblo retomando el arte autctono, azteca y maya dejando de lado el academicismo europeo que era el que imperaba hasta ese momento. En 1922 se fund el Sindicato de Pintores, Escultores y Obreros Intelectuales, desde el cual se apoyaba la importancia de la comunidad frente a la individualidad que se haba dado en la Amrica precolombina, reivindicando el cambio de las bases de la economa mexicana sobretodo en lo referente a la propiedad de la tierra , tal como preconizaba la revolucin de 1910. Despus de un proceso en el que cada vez ms desde el gobierno se apoy la identidad nacional, Jos Vasconcelos, Secretario de Instruccin Pblica, cedi espacios pblicos para que los artistas Diego Rivera, Jos Clemente Orozco y David Siqueiros entre otros, pudieran realizar murales que pudieran contemplar todas las personas, incidiendo mucho en las clases trabajadoras que no tenan posibilidad de acceder a la cultura. As en 1922 se inici la andadura del muralismo mexicano decorando la Secretara de Educacin y la Escuela Nacional Preparatoria. Los murales tenan gran tradicin en la Amrica precolombina, recordemos los murales de Teotihuacn por lo que no extraa que retomaran este tipo de arte al intentar un renacimiento del arte indgena. Se trataba de aleccionar al pueblo a travs de los murales tal y como haba ocurrido en el pasado.

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Diego Rivera (1886-1957): haba estudiado en Italia a los muralistas del Renacimiento, especialmente a Giotto, que le influy en la utilizacin de tintas planas y en su estilo narrativo. Rivera sugera las formas y volmenes mediante las aplicaciones de juegos de contrastes entre las luces y las sombras. Como sus compaeros trat de captar en su obra la esencia mexicana. Jos Clemente Orozco (1883-1949): estuvo muy comprometido con la revolucin mexicana. A Orozco lo podemos relacionar con el movimiento expresionista, en cuanto a que no estaba tan interesado tanto en el color o en la forma como en plasmar el sufrimiento y la opresin del pueblo. Jos David Alfaro Siqueiros (1896-1974): estuvo muy comprometido polticamente, tanto que fue encarcelado en siete ocasiones. Varios movimientos de principios de siglo influyeron en su obra, el expresionismo, al igual que en el caso de Orozco pero tambin el futurismo y el surrealismo. Sus obras destacaron por el intenso empleo del color y por su utilizacin de la perspectiva de una manera muy intensa. Hay que aadir que los muralistas mexicanos contribuyeron al perfeccionamiento de la tcnica mural utilizada en el Renacimiento, ya que tuvieron que buscar los medios para adaptar la tcnica a la climatologa ya que en muchos casos las obras se pintaban en el exterior. Se dieron cuenta que la pintura al leo o el fresco no poda soportar la intemperie y comenzaron a desarrollar la pintura acrlica que debido a sus componentes permaneca estable ante cambios climticos y adems se secaba rpidamente.

MSICAEn lo referente a la msica encontramos una tendencia nacionalista que comienza en la dcada de los aos 30, la cual fue fructfera, y podra definirse como la culminacin de optimismo cultural inspirada por la revolucin. En la obra de Pablo Moncayo, se nota un arreglo sinfnico de melodas tradicionales (a la manera del nacionalismo romntico del siglo pasado); con Silvestre Revueltas, apenas se hace una que otra alusin folklorizante; su partitura es un ejemplo de nacionalismo moderno, que ha llevado su contenido tradicional, a un estilo tan personal como avanzado. En cambio la obra de Chvez (aunque cercana a la de Revueltas), fue escrita con un objetivo similar a la de Gebrauchsmusik de Hindemith; para el uso de

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los grupos corales populares que, como se crey en aquella poca, en pocos aos iba a proliferar y a contribuir al urgente saneamiento de la msica mexicana. Jos Pablo Moncayo (1912-1958): el huapango fue estrenado el 15 de Agosto de 1941, por la Orquesta Sinfnica de Mxico. Podra definirse como un popurr de huapangos veracruzanos; pero la manera de presentarlos y organizarlos, unida a una brillante orquestacin, lo ha convertido merecidamente en una de las piezas ms populares del repertorio mexicano, al grado de presentarse como el segundo Himno Nacional. Desgraciadamente esta popularidad ha eclipsado otras obras sinfnicas igualmente valiosas de Moncayo. Silvestre Revueltas (1899-1940): puso msica en la ltima poca de su vida a varias pelculas de corto y largo metraje. Algunas de sus partituras se convirtieron en suites de concierto, como entre Msica para Charlar, la Noche de los Mayas y Redes. La msica de Redes. La XEW: Desde su primera transmisin, fue penetrando sistemticamente todos los territorios del pas. Gracias a sta, el bolero mexicano tuvo un gran auge de 1930 a 1960 y logr traspasar fronteras y hacer famosos a Agustn Lara, Pedro Vargas, Pedro Infante, por mencionar slo algunos. El bolero mexicano lleg hasta Colombia cuando en la Segunda Guerra Mundial Estados Unidos no poda enviar discos a Amrica Latina, la XEW con su amplio catlogo de artistas cubri a la perfeccin la falta de producciones discogrficas. Por ese motivo, la XEW fue reconocida a nivel mundial como la radiodifusora ms grande de toda Amrica Latina. Con el paso de los aos las campanas de identificacin de la XEW, emitidas por un xilfono, dieron prembulo a los ms grandes locutores de la poca quienes desde su cabina, saban promover la cultura, la informacin y el esparcimiento. A la par de la historia de la radio surgieron los anuncios comerciales. La primera empresa que realiz los estudios de mercadeo y rating, que en aquel tiempo se le conoca como encuesta casa por casa, fue la Colgate Palmolive. Dichos estudios arrojaban como resultado que en la mayora de los hogares de la capital del pas sintonizaban la XEW, por lo que ambas empresas llegaron a un acuerdo de comercializacin muy importante en aquellos aos. Entre 1934-1958 poetas, literatos e intelectuales escriban guiones, radioteatros y jingles para La Voz de la Amrica Latina desde Mxico. Xavier Villaurrutia, Salvador Novo, Alfonso Reyes, ngel Rabanal, Chucho Elizarrars, Mauricio Magdaleno, Ricardo Lpez Mndez, entre muchos otros elaboraban 5

ingeniosos jingles que atrapaban la atencin de los consumidores, y que con el paso de los aos se convirtieron en clsicos. Uno de los ejemplos ms notorios es el escrito por Fernando Gnzalez Oviedo: Mejor, mejora Mejoral. En la dcada de los 30, la XEW produca y transmita algunas radionovelas; pero su auge lleg a partir de marzo de 1941, gracias a la serie Ave sin nido, La vida apasionante de Anita de Montemar, protagonizada por Emma Telmo. Para septiembre de ese mismo ao comenz la transmisin de obras seriadas como: Lo que el viento se llevo, La vida de Gloria, La dramtica historia de Francisca Velasco, Los tres Mosqueteros (segunda versin), entre muchas otras. A partir de ese ao la Catedral de la Radio comenz a transmitir cinco radionovelas al da que cautivaban al pblico de la W, entre ellas una de las ms famosas en la historia de este gnero: Chucho el roto. En los aos 50 el xito de las radionovelas era indudable. Era la hora de la comedia, y las secretarias, amas de casa, telefonistas, obreras, etc. sintonizaban la estacin para escuchar vidas de otros, que si bien no eran ciertas, arrancaban gritos, lgrimas, sollozos, lamentos, risas y dems sentimientos a la menor provocacin. El valor cultural de las radionovelas o radio dramatizaciones era que tenan una funcin moralizante, es decir, al cierre de cada captulo el radioescucha se quedaba con una moraleja que de una u otra forma adaptaba a su vida cotidiana, tal y como haba adaptado las dems producciones de la W radio.

CINEMATOGRAFAEn lo concerniente al cine, la poca de oro signific la consolidacin de los esfuerzos realizados por cientos de personas para constituir la industria del cine mexicano. Durante dos dcadas, el cine mexicano goz de un perodo de esplendor y sus directores realizaron un gran nmero de pelculas que hoy son consideradas joyas de la cinematografa nacional. Los directores mas destacados son: Emilio Fernandez (1904-1986): apodado el Indio. El mito, la leyenda y el genio se combinaron en este pintoresco personaje, bronco como un caballo salvaje pero capaz de la ternura ms cursi. El cine le lleg como consecuencia y lo convirti en el ms clebre director del cine mexicano. Aunque los orgenes de la carrera de Emilio Fernndez se pierden en el mar de contradicciones que el mismo director gener en sus mltiples declaraciones a la prensa y a sus bigrafos, es cierto que el "Indio" se involucr en el quehacer cinematogrfico a finales de los aos veinte,

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durante su estancia en Hollywood. Sus participaciones como "extra" en la Meca del cine lo llevaron a relacionarse con varios de los mexicanos que trabajaban en aquella ciudad, muchos de los cules volveran a Mxico unos aos despus para integrarse a la naciente industria del cine nacional. Alternando su carrera de actor con la de guionista, Fernndez consigui darse a conocer en el naciente mundillo cinematogrfico mexicano de los primeros aos del sonoro. Para 1936 ya haba escrito el guin de La isla de la Pasin (Clipperton) (1941), pelcula que s...