Colombia Aprende_El Concepto de Competencia en Pedagogía

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    01-Mar-2016

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Colombia Aprende_El Concepto de Competencia en Pedagoga

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<p>EL CONCEPTO DE COMPETENCIA EN PEDAGOGA CONCEPTUAL</p> <p>EL CONCEPTO DE COMPETENCIA EN PEDAGOGA CONCEPTUAL</p> <p>Resumen:</p> <p>Para Pedagoga Conceptual la enseanza de competencias es fundamental para el desarrollo del pensamiento. El concepto de competencia ha evolucionado a lo largo de la historia de la educacin y, en la actualidad, va mucho ms all de las simples definiciones de un saber hacer en contexto. Se explora brevemente su evolucin y se profundiza en el trabajo que con referencia en esta idea ha hecho carrera en los ltimos aos desde Pedagoga Conceptual. Se relaciona de este modo la competencia con la formacin y modificacin de las estructuras mentales y las formas de ver la realidad.</p> <p>Palabras Clave:</p> <p>Competencia</p> <p>Enseanza</p> <p>Conocimiento</p> <p>Aprehendizaje</p> <p>Inteligencia</p> <p>Dimensiones de la mente</p> <p>Instrumentos mentales</p> <p>Operaciones mentales</p> <p>Realidades popperianas</p> <p>INTRODUCCIN</p> <p>Desde que en 1965 Noam Chomsky en su artculo Aspects of theory of syntax introdujera el trmino COMPETENCIA en el mbito de la educacin, todos aquellos interesados en la enseanza ya sea porque es nuestra profesin o porque es nuestro campo de mximo inters como es mi caso hemos tenido que lidiar con las mltiples acepciones y confusas definiciones y conceptualizaciones de las competencias.</p> <p>Uno de los aspectos que mayor confusin crea as como profunda resistencia de parte de muchos docentes e instituciones por trabajar en la lnea de las competencias es la mltiple etimologa que sobre la misma palabra se tiene en los contextos pedaggicos y educacionales contemporneos. As vemos como a la palabra COMPETENCIA se le atribuyen diversos significados, algunos de los cuales, piensan muchos docentes en Latinoamrica, tienen una clara connotacin de imposicin de un modelo socio-econmico capitalista sobre las metas educativas. Bien, en sntesis diremos que las tres acepciones ms ampliamente difundidas, indistintamente usadas por pedagogos, docentes y ministerios tal vez tratando de ser incluyentes, pero en realidad contribuyendo a la tremenda confusin , son CAPACIDAD, COMPETITIVIDAD e INCUMBENCIA.Tal como lo vemos actualmente en Pedagoga Conceptual, las competencias tienen claros elementos de estas tres vertientes lo cual parecera una salida fcil al problema pero no entendidas como un todo mezclado, indiferenciable y de difcil discernimiento, sino como partes, elementos claros, asibles, observables y sobre todo trabajables de la competencia.</p> <p>Pero antes de entrar a definir un concepto de competencia, discutamos un poco las tres acepciones que naturalmente se tienen de la misma, usando esta discusin como una buena introduccin a la formulacin del concepto.</p> <p>Comencemos con CAPACIDAD. Cuando la competencia se entiende por capacidad se refiere, normalmente, a la posibilidad que el estudiante tiene de saber-hacer algo con los aprendizajes que ha adquirido en la escuela. Esta es una idea contempornea que ltimamente ha adquirido gran relevancia y es que, un aprendizaje puramente memorstico, en donde prime por encima de todo la informacin pero no la aplicacin, es un psimo aprendizaje, pues la informacin pura para muy poco sirve en la vida real, vida real llena de exigencias no sobre saberes o mejor informaciones sino sobre haceres es decir, actuaciones concretas, claras, adecuadas y asertivas de los individuos en una comunidad. As, la competencia entendida como capacidad implica que nuestro estudiante aprender no solo informaciones, sino que ser capaz de saber que puede hacer con esos conocimientos, donde aplicarlos, cmo hacerlo, porqu usarlos o porqu no, etc.</p> <p>En cuanto a la competencia entendida como COMPETITIVIDAD, tenemos una de las acepciones ms odiosas para una mayora de docentes e instituciones, sobre todo en Latinoamrica pero tambin ms evidentes del concepto de competencia. La competitividad implica la capacidad vuelve esta acepcin que tiene el individuo de hacer valer sus haceres en una comunidad, pero ms que de hacerlos valer, de demostrar que son los mejores, los ms adecuados, los ms eficientes, los de mayor calidad otra relacin odiosa para muchos docentes y pedagogos -. Pero bien tiene algn sentido hablar de competitividad cuando nos referimos a la competencia o hay alguna forma de librarnos de tan incmoda acepcin?. Actualmente creemos que, por ms odiosa, molesta o incmoda que resulte, no es ms que el reflejo de las condiciones sociales, econmicas, polticas y culturales del mundo contemporneo. El economista Alvin Toffler comenta que la sociedad actual es una Sociedad del Conocimiento, en la cual los individuos, comunidades y naciones exitosas son aquellas que manejen la informacin, que innoven en los procesos, que sean de mente flexible y altamente adaptable, que muestren un elevado nivel de creatividad en la resolucin de problemas, incluso que sean capaces de anticiparse a los acontecimientos y planeen y ejecuten con alta calidad y eficiencia las formas en como enfrentarn dichos acontecimientos, sern quienes competirn mejor y podrn mostrar un mejor nivel de desarrollo social, econmico molesto pero innegable indicador de desarrollo poltico y cultural. Dice Toffler que el xito de las naciones desarrolladas se debe a que sus estructuras sociales y culturales trabajan de forma eficiente, con alta calidad, mucha flexibilidad, pero sobre todo, que la mayora de su poblacin econmicamente activa se dedica al sector terciario de la economa: los servicios, la publicidad, las tecnologas de informacin, la creatividad. Cita como actualmente mientras un obrero sector primario - gana unos 5 dlares diarios, un creativo de una empresa de software puede estar ganan esos mismos 5 dlares por minuto!, o incluso ms, determinando como el xito se debe, en mayor medida, a la buena competitividad del segundo en el terreno de la Sociedad del Conocimiento.</p> <p>Actualmente, Pedagoga Conceptual discrepa en parte con Toffler, pero est totalmente de acuerdo en otra. La discrepancia gira en torno a la susodicha Sociedad del Conocimiento, que l achaca nicamente a las naciones desarrolladas. Nosotros creemos que toda sociedad humana es una Sociedad del Conocimiento, en tanto nuestra herramienta fundamental de supervivencia es nuestra mente que produce herramientas y procesos para permitirnos sobrevivir. As, las comunidades cazadoras pre-agrcolas pueden supervivir en su medio gracias a que lo conocen perfectamente, gracias a que SABEN que especies pueden cazar, cuales son depredadoras, conocen a la perfeccin los mejores terrenos de caza, as como tienen amplio dominio en la fabricacin y uso de armas y herramientas de cacera. Toda comunidad humana, desde los nmadas cazadores muy primitivos que Toeffler claramente subvalora, como si todos no hubiramos sido eso hace milenios hasta las naciones y comunidades transnacionales altamente tecnificadas son Sociedades del Conocimiento. Pero como coment antes hay un punto en el cual estamos de acuerdo: la nuestra es una sociedad terriblemente competitiva, no tanto entre individuos error craso de los capitalistas a ultranza, creer que la felicidad individual traer felicidad colectiva sino entre sociedades, naciones, empresas, compaas multinacionales. Si nuestros jvenes no estn preparados para hacer frente a las enormes y complejas exigencias del mundo del siglo XXI un mundo cambiante, en revolucin, un mundo en un momento histrico crucial caern rpida e irremediablemente en la ardua lucha. Ya hoy en da no hay empleos estables, no hay claridades sobre si algn da nos pensionaremos, y las mejores hojas de vida son aquellas que muestran flexibilidad de ideas, creatividad, dinamismo, trabajo en proyectos y alta rotacin laboral. De este modo, no podemos ms que decir que, por odiosa que parezca, la COMPETENCIA en educacin, entendida como el aprendizaje de la competitividad en una sociedad hiper-exigente y diversa, es un mal necesario.</p> <p>Pasemos ahora a analizar la acepcin de INCUMBENCIA, tal vez a mi juicio la ms revolucionaria y sugestiva de las ideas que se puede tener sobre la COMPETENCIA. La incumbencia que ltimamente ha sido el caballito de batalla publicitario del MEN en la promocin de las COMPETENCIAS CIUDADANAS implica que el estudiante entienda que los aprendizajes no son algo aislado, asptico, poco vinculado con su realidad, propio de las aulas y las instituciones educativas, sino que es un saber directamente relacionado con su realidad, tanto la presente como y por sobre todo la futura, algo que le debe competer, incumbir, interesar, AFECTAR. Resalto esta ltima palabra para ligar con una de las ideas que posteriormente ampliaremos: las COMPETENCIAS lo son en tanto involucren AFECTIVAMENTE al individuo, en tanto le atribuyan un grado de responsabilidad tica y social sobre sus acciones los haceres que citbamos antes , decires y pensares. </p> <p>CONCEPTO DE COMPETENCIA</p> <p>Pedagoga Conceptual comprende y trabaja la COMPETENCIA en estas tres dimensiones, pero no como algo superpuesto o remendado cual colcha de retazos, sino con la clara concepcin de complementacin e inter-estructuracin que ellas tienen en el proceso de enseanza-aprehendizaje entendido desde la tridimensionalidad de la mente humana. Desenredemos un poco esta madeja.</p> <p>LA COMPETENCIA COMO UN TIPO DE ENSEANZA </p> <p>Actualmente entendemos que ms que una lnea de accin pedaggica transversalizada, la COMPETENCIA es un concepto directamente relacionado con el proceso de enseanza, tanto que la suponemos como un tipo de enseanza, pero no cualquier tipo, sino aquella enseanza que conduce a lo que nosotros denominamos un APREHENDIZAJE.</p> <p>Qu es un APREHENDIZAJE? Denominamos as a la forma en como aprenden aprehenden, sera el trmino correcto los seres humanos de forma exclusiva y diferenciadora del resto de los animales incluso los ms evolucionados y que implica el uso coordinado, sistemtico y estructurado de las tres dimensiones de la mente humana: la dimensin afectiva, referida a las juicios que hacemos sobre la realidad, su valor para nosotros como individuos, como miembros de un grupo social; la dimensin cognitiva, cuya esfera de accin son las informaciones, saberes y relaciones que nos permiten comprender la realidad, simplificarla, significarla y apropiarla; y la dimensin expresiva, que permite al ser humano manifestar lo que cree, piensa, sabe, conoce, que da la oportunidad de hacer, transformar, practicar, fabricar las realidades, en sntesis, que permite conocer a otros que hay en mi mente. De este modo tendramos como la COMPETENCIA es la enseanza privilegiada de los seres humanos que permite formar, construir nuevos seres humanos, tiles, eficientes, para s mismos factor crucial pero sobre dimensionado actualmente y para su grupo social factor discursivo-politiquero que aun falta por concretar mejor .</p> <p>ENSEANZAS DIFERENTES A LA COMPETENCIA</p> <p>En resumen, para Pedagoga Conceptual define a la COMPETENCIA es decir, es su esencialidad el QUERER-SABER-HACER con los afectos valores, sentimientos, juicios de valor, opciones de vida , los saberes conocimientos, informaciones, pero sobre todo Instrumentos de Conocimiento y Operaciones Mentales y los haceres las expresiones, los lenguajes, las praxias de un ser humano , siendo esto un tipo de Enseanza nico y privilegiado de los seres humanos. Por ser propio de los humanos diferir de los aprendizajes conductuales por condicionamiento clsico u operante, pero, por implicar la tridimensionalidad de la mente, diferir tambin de la Enseanza de informaciones, normas y destrezas modelo de enseanza industrial, mejor conocido como Mtodo Tradicional y de los saber-hacer que propugna el modelo de COMPETENCIA impulsado por el MEN. La distancia con el primer tipo de enseanza es obvia, pues el Mtodo Industrial o Tradicional es propio para la Enseanza de obreros, operarios y empleados cuya finalidad es saber seguir instrucciones, memorizarlas y aplicarlas invariablemente durante tres o cuatro dcadas en su labor. Pero la distancia con el segundo tipo de enseanza, la de los saberes-hacer, no parece a la vista tan obvia, y mucho menos, tan distante. Determinar que las COMPETENCIAS son SABERES-HACER, aunque tiene en cuenta muchas de las exigencias de la contemporaneidad que ya habamos comentado, presenta el gravsimo inconveniente de que reduce todo a simplemente unas habilidades conscientes a nivel cognitivo, pero sin ir ms all, sin tocar la trascendencia del ser, lo que los filsofos, socilogos y dems pensadores y con lo cual muchos pedagogos estamos de acuerdo denominan lo HUMANO. De esta forma el discurso sobre las COMPETENCIAS se ha reducido a una serie de Instrumentos y Operaciones Cognitivas conocimientos y formas de procesar la informacin aplicables en diversos contextos con la finalidad de resolver problemas o entender el mundo los estndares curriculares son el mejor ejemplo pero carentes de una visin que para nosotros es fundamental: Para qu aprehender esos conocimientos y habilidades? Por qu aprehender esos y no otros? Realmente los tringulos, adverbios, polinomios, reacciones qumicas, discursos, tipos de textos, me hacen mejor o peor ser humano? Estos aprendizajes garantizarn que pueda conseguir y mantener un buen empleo o tener xito en el mundo empresarial? Ya a mediados de los 90, Gardner, Goleman, Shapiro, De Zubira y otros haban remarcado que la mayora de los aprendizajes acadmicos de la escuela de la cual los estndares y las competencias propuestas por el MEN no son ms que su evolucin contempornea , que el buen o mal rendimiento escolar, poco correlacionaban con el xito o fracaso en la vida real, es decir, que no importa mucho para mi xito laboral, profesional y personal si yo s resolver problemas con Ecuaciones Diferenciales. Es aqu entonces donde entra la Dimensin Afectiva para realmente poder definir y determinar el campo de las COMPETENCIAS: Solo en la medida que yo sea capaz de ensear a otros la pertinencia, utilidad, importancia, incumbencia, necesidad de un aprehendizaje cualquiera, es que este se convertir en una autntica COMPETENCIA, de lo contrario ser una enseanza de tipo industrial-tradicional con disfraz contemporneo.</p> <p>Pero detengmonos un poco sobre esta situacin preguntndonos Por qu el MEN y los ministerios de educacin de tantas naciones le apuestan a unas enseanzas que, por muy contextualizadas que parezcan pueden conducir a un fracaso tremendo a nuestros estudiantes? Fijmonos solamente como los resultados de las innumerables pruebas censales que se aplican a nuestros estudiantes son claramente muy malos, pero muchos de ellos, muchos de esos estudiantes con psimos ICFES son personas que se desenvuelven con fluidez y xito en la vida social. Tambin fijmonos como la mayora de los estudiantes se ven ms atrados por los medios de informacin y sus mensajes que por lo que podamos citarles en la escuela, y cuando los emplazamos a decirnos la razn la respuesta es la misma: Es que lo que vemos en el colegio no sirve para nada, Y ya llevamos unos 8 o 10 aos trabajando por competen...</p>

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