8 Tratado de Ori

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TRATADO DE OLOKUN

TRATADODE

O R I

INDICEDescripcin Pagina

file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (1 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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1. Carga y Preparacin de Or 2. Vestido de Apere Or 3. Secreto de Or 4. Ceremonia que se le hace al Or del Aw que Fallece 7

3 5 6

5. 6. 7. 8. 9.

Inshe Secreto de Or Relacin de Ori Dada con Dada Igbanale Rezos para Llamar a Or Sueyeres Unyen a Or Llamada Cuando se Esta Pintando la Atena 16 10

8

11 11

10. 11. 12.

Echar Ewe en la Atena

16

Suyere para

Limpiar al que Recibe

Suyere para 16 Los Mejs y

los que Estn Recibiendo

23

TRATADO DE ORIUSO EXCLUSIVO DE BABALAWOS Or es una entidad de indiscutible importancia, es el dios personal del Individuo. El Or de uno debe serfile:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (2 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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atendido regularmente por medio de Sacrificios, lo que un Or decide ningn Orisha lo puede alterar. Hay quin tiene Or tan fuerte, que por mucha brujera que se le haga, esta no le entra. Se dice que no se puede hacer nada por el Portador de una mala cabeza y que incluso, aquellos que son de buena cabeza solo pueden realizar su destino a fuerza de su trabajo y de su conducta Iw. La Adoracin de Or incluye la de Eledda. Segn investigadores de la Religin Yoruba, seala que el Or (Cabeza) es la Deidad Universal de la Casa, adorada por ambos sexos como Dios del Destino. Se cree (Segn el Investigador) que la Buena Mala Fortuna le llega a uno en dependencia del Deseo Decreto de este Dios, de ah que se le ofrezcan sacrificios para que sus seguidores puedan compartir la Buena Suerte. Antes del Matrimonio, la mujer Yoruba hace dos (2) Smbolos de Or, uno para Ella, y el otro para su Esposo. Algunos prefieren que la representacin de Or son 47 Cowries atados juntos en forma de Corona, otros dicen que son 41 Cowries. Esta se guarda secretamente en un Cofre llamado Il Or (Casa de Or), su tamao es tan grande como pueda hacerlo su propietario. Algunos llegan a tener hasta seis (6) cabezas, 12.000 Cowries.

CARGA Y PREPARACION DE ORSe coge un coco seco grande, se raspa bien, se lava con omiero de Orunmila, se le ruega la Ler con Obi Omi Tuto, se corta la tapa, se extrae toda la masa del Ob, esta se raya si esta buena, de lo contrario se raya coco. El coco que se usa para la rogacin y parte del rayado del interior del Ob, se mezcla con Ep, Or, Efun, Ot, O, Marfil, Azufre, y se hace como una Bola, que va en el interior del Ob Limpio de la Masa. Antes de echar la Bola de Coco, se le pinta dentro, los 16 Mejs, de Ogbe Yono con Pintura Blanca y Roja. Sobre la masa del coco rayado se colocan 21 Ikines de 4 Ojos, que sean bien chicos, 21 Caracoles de Guinea abiertos, una Odu Ara, una Ot China Pelona y el Angel de Guarda, una Asha de 21 Piezas, un Ojo de Omode de un Animal Grande, Mal, Eshin Elede, Etc. Tinshomo Okun (2) Eyebale de Omod. Afoshe de Ler Hueso de: Venado, Tiburn, Elefante, Leopardo, Mono, Tigre y Len. Afoshe de Ler: Pargo, Lagartija, Akuko, Adi, Ej Oro, Eyel, Adn, Pulpo, Agbo, Aunko, Malu, Eled, Esmin, Ek. Se coloca la Calota Craneal, Egun Mokekere, sobre estos Afoshe se le entrega a esto 16 Bibijaguas, 16 Hormigas, Limayas de Metales, en los que no debe faltar: Oro, Plata, Bronce, adems Arena de Mar, defile:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (3 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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Rio, Tierra de Arada, Tierra de Inle de Yewa, Azufre, Marfl, 101 Atar, 101 Ikoidie, Er, Ob, Kola Osun, Ira y todos los Asheses de Osha que se consigan. Se colocan Collarcitos de Olofn, Oddua, Shango, Eleggua, Obatal, Angel de la Guarda y Orunmila. Se coloca el Corazn y los dos (2) Ojos de un Animal de 4 Patas, que sea el tpico que coma con el Angel de la Guarda. Se coloca Palo, raz y tierra de la raz de: Bleo Blanco Atiponla Peregun Ewereyeye Aguinaldo Blanco (Oni Yoko) Mar Pacifico (Ewe Akoko) Aguinaldo Morado (Oban Yoko) Ramn.

Adems Lleva Polvo de 21 Igui Fuertes. Una lmina de Marfl, con el Signo del Aw dentro de Ogbe Yono, a la carga se le da Eyebale de dos (2) Eyel Fun Fun, 2 Akuaro y una Et, De estos animales: Okokan, Elenu, y Oyo a la carga. Se le da Ob con cuatro Chapas de Ob, que se obtiene de la tapa del Ob, si esto Eboarda se le echa raspa de Tarro de Buey e Iyef de los 256 Oduns. Se sella con cera y cemento, se viste en forma de Bola con cabeza de 41 Diloggunes chicos en la Ler y 215 en el cuerpo. Vive dentro de una Lata Cofre, sobre una Iafa Pequeo (Ogbe Yono) con 16 Ekueles Keke, amarrados por una Paja de Maz Morado. Comer Agb con Igba Odun, en un Kutu, Eure Fun Fun, Adi Fun Fun Mej, 16 Akuaro, un Et de la Ler de Interesado al Cofre, sobre una Atena con los 256 Oduns de If. Suyere para darle de comer a la carga: Or Kuele Oru Kuele Or Abinuyefile:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (4 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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Or Niye Or Niye Agba Or Orun Nota de Or:: El Oluo que va a recibir Or, debe tener por lo menos un ao cumplido con Igba Odun (Olofn) y haber realizado 16 Ebboses directo de sus Odun Toyale de Atef, que se mete en la cascara de Ob Cuando se empieza este Ebb se invoca este rezo: Babarebo Or Oye Eleyiodo Todo Oni Okun Ebbo Tani Obatiwa Mogbado Aruda Or Mio Moni Oni Ebbodaduro Ainini Agbode Emi Elu Ebbo Or Oye Ebbo Or Orun Ariku Babawa

VESTIDO DE APERE ORIEl Cofre Lata, se cubre con una Tapa en forma de Coco, que tiene en la parte superior una Bola, el vestido se hace de Brocado Blanco y Rojo. A esto se le cosen Caracoles en nmeros de 32 y 9 en el Cuello de la Borla. Los 32 Diloggunes representarn las piezas dentaras, donde las 16 de arriba son propiedad de Or y las 16 de abajo son propiedad de Oddua Orishanla. Los 9 Diloggunes del Cuello de la Borla, representan las 9 Casas de Orn, por donde transita el Espritu Eleda cuando abandona el Cuerpo. En el Cuello de la Borla, van puestos otros 16 Okpeles, con los cuales se mira el Dueo de Or, cada vez que quiera, pero para ello el Aw debe estar por lo menos 3 das en Abstinencia Total y adems dormir Solo. Para mirarse en Or, se van preguntando los Okpeles uno a uno, y se coge el que tenga el Odun Mayor, y con ese Okpele se saca Toyale y dos (2) Testigos para saber si viene Fore Osogbo. Despus no se sigue. En el caso en que en las tiradas venga Baba Ejiogbe, Baba Ogbe Wea es el Okpele que habla. Tambin hay el caso, de que venga Ogunda Mej u Ogbe Yono, que son el nacimiento de Or, estos mismos sirven tambin en caso de salir el Odun Toyale de It, de Igba Odun de Or. Suyere para dar Eyebale de la Ler encima de Or: Folori Eye Folori Eye Baba Lekun Ori Aye La Calota de Omo Kekere, simboliza en Or, el Gran Poder de la Oracin del Ser Humano. El dueo de ella es Obatal que emplea a Ayala para la construccin de la misma, demostrndole a Olodumare los conocimientos que tenia para esa encomienda.file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (5 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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Ahora el dueo del Hueso Frontal, es Orunmila, donde cuando se fabrico este hueso intervinieron dos (2) encomendados de Delegados de Orunmila y uno se coloco en Yikotun y el otro en Yikosi, y este hueso estaba dividido en dos (2) mitades por una lnea que la comandar Baba Ejiogbe (Sutura Metopica) esta lnea se uni a los 7 Edunes, para permitir que bajara para Eleri-Kueni y cuando entro Ayala Or Ay, hizo el siguiente rezo: Iboru Orunmila Agbariri Iwatuto Agbariri Oma Ire Walasere Mamariye Kilaneiru Alankuerto Komadi Bunbun Lamakugo Agba Agba Sakaleke Osha Olodani Kaleye Beboru Donde la frente frontal se llama; Kaleyebeboru y sus dos (2) Constructores reciben el nombre de: Aw Orun Moro Iselu Aw Orun Maeselara Representa a Baba Olokotun Represnta a Baba Olokosi

Estos son Abej de Oduduwa y ellos son los principales representantes que relacionan a Agba Eggun con el ser que se encarna en el Cuerpo.

SECRETO DE ORICuando se le hace If a un Alawo, se le ponen al prepararle el If, 41 Ikines, Este Ikin que sobra recibe el nombre de Adele Or y se Guarda, para ponerlo en el Secreto de Or, tambin se emplea para preparar el Opor del Aw, pero de esto trataremos en un Capitulo Aparte.

CEREMONIA QUE SE LE HACE AL ORI DEL AWO QUE FALLECECuando un Aw que tiene Or fallece, al Or de este se le hace la Ceremonia a los 16 das de Fallecido. Esta tienen que realizarlas otro Aw que tenga tambin el Secreto de Or montado. Lo primero que hay que tener preparado es la Atena siguiente:

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Se lleva el Or del Aw fallecido y se coloca sobre la Atena, mientras se lleva se va cantando el siguiente suyere: Oshororo Oshororo, Oro Mobaooo Oshororo Oshororo, Oro Mobao Ori Osho Cuando se pone el Apere Or encima de la Atena se le reza: Ade Ori Iku Babao Ori Apere Ori Abode Ipori XXX Omalo Ode Orun Ori Gegere Eni Oma Aw Ori Iku Ogogoro Ori Wa Eggun Donde XXX es el Nombre y Odun del Difunto Despus se le quita el Vestido a Or y se coge un Okpele y se pregunta cual es el que habla y se le pregunta con quin se queda Or, entonces ya sabiendo esto se le da de comer junto con Orn y se le canta el siguiente suyere: Ori Bogbo Oni Orun Ori Niye Ori Niye Ori Adaye XXX Oniye Oniye Orun, Ayalua Oraye Bawa Niye Ori Oniye Este Or se queda, no se trabaja con l. Solo es para Defensa del Aw, y come con Baba Orn y para Salvar la Ler del que lo Hereda. Notas de Or: La Tierra donde se van a Tomar las Ler recibe el Nombre de Ogogoro Iyori (Ogbe Yono).

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La Piedra (Ot) que va dentro de Or, se llama Okuta Or Bovi. La encontr Ogunda Mej, cuando Or se fue de casa de Ogbe Yono y Odi Ka, le haba convertido en Ot y era el Cerebro. La Tierra Materia que cogi Ayala, para construir la cabeza se llama Inle Olori Egbe, y la tomo Ogbe Yono, de la casa de Ogbe Sa. Los que comandan que una Ler sea Macho Hembra, se llaman: Macho Hembra Olori Inle Eko Oko Olori Inle Eko Obo

Son Sirvientes de Abiola, que es la Madre Natural.

INSHE SECRETO DE ORIPara hacerse invisible a la Mala Suerte. Se coge y se prepara una Lampara con 16 Pedacitos de Carbones Encendidos, se le echa encima Mirra, Almagle, Incencio, Estoraque, Benjuirecina de mata de Maraon, y se pone delante de Or, sobre la Atena siguiente:

Donde X, es el Signo de la Persona. Entonces se le dan dos (2) Akuaro (Codornices) a Or y se le canta el siguiente suyere: Oma Ori Mofiye Oma Ori Aparo Ike Tambin se le da Eyebale a la Lampara. Despus ese Carbn se machaca y se le agrega Ot, y con eso se va rayando el cuerpo cantando lo anterior y despus con Ewe Dun Dun se limpia el cuerpo y esto se entierra con las dos (2) Akuaro (Codornices) Secreto de Or: Los 16 Ebboses que se hacen antes de recibir Or. Hay dos (2) maneras de realizarlos. Una es haciendo 16 Ebboses distintos Claves, 4 del Signo de Kuanardo-Obe, 4 del Signo de It de Oddua, 4 del Signo de Igba Odun (Olofn)

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Existe tambin la costumbre de realizar 4 del Odun de Atefa, 4 del Odun de Ita y 4 del Odun de Igba Odun (Olofin). Ahora, si el Aw que va a recibir Or tuviera en su Atefa cualquiera de estos Odun: Baba Ejiogbe, Baba Oragun, Baba Ogunda Mej, Ogbe Yono; Si es Obligatorio de Rigor hacer los Ebboses del Signo de Atefa para Recibir. Nota: Lo mismo que el Poder al recibir Igba Odun (Olofin), esta a que los monte un Oni Shango. Or es competencia del Aw, que sea Ol Obatal. Or solamente se queda, si el Angel de la Guarda de la Persona se queda en la Tierra, de lo contrario se lava con omiero de Ewe Tetenifa y se rompe, pero antes de romperlo se le da Eyebale de un Jio Jio y se le canta el siguiente suyere: Baba XXX Otro Eru Egbe Ma Sokuma Olorun Masokun Otro Eru Egbe Eggun Abure Kogbeninio Ekikan Eyare Agba Ori Kogbe Ni Mase Ekikan Esi Eni Eni Eniye Ire Orun Los pedazos se envuelven en el Vestido de Or, y se les da camino para un recodo del ro.

RELACION DE ORI DADA CON DADA IGBANALEDad fue el Orisha que utilizo Obatal por mandato de Olodumare para Crear los Reinos de la Naturaleza, el Eri el Dueo del Ewe Elu, o sea el Ail que se emplea para que con omiero de sus hojas y su raz, se enjuagan a los nios cuando nacan para quitarles el arrastre que traan al mundo en su nueva existencia, es decir desligarlos del pasado de su otra encarnacin. Este Secreto lo enseo Dad Baba Oro, para preparar a los nios chiquitos (Oshe Paure), despus que en este Signo de If, Baba Oro sacrifico a su Omo ms Pequeo entregndoselo a Olofin por medio de Ashikuelu, para que todos los nios pudieran salvarce y Baba Oro le entrego el Secreto a Baba, por eso cada vez que se hace Msica, que no sea de Ilu, se cierra con un Toque de Ilu Aa y un suyere para Dad. Estos Reinos que dominaba Dad, le interviene en los Asheri de Fabricacin de Bab Oru, Oduduwa,file:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (9 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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Igba Odun, Or; por eso todo el que tiene la Imagen de Or, y si es Aw Oni Shango, debe de tener a Dad por necesidad, pues Dad fue el que conoca los Secretos de Eda, que es el Espritu de la Creacin y tenia Gran Relacin con Oshumare, en la Rotacin del Eje Terrestre y pudo as cuantificar los das que empleo Olodumare en construir Aiye para Opon Samila viniera a vivir con el Centro Aiye. Or es el Dueo de Adanidawa, que es el Dueo del Carcter Interior que vive en las Profundidades del Intelecto de la Persona, y es lo que llamamos Eledd. Los Reinos de la Naturaleza son: Eda Erin Eda Eweko Eda Eranko Reino Mineral Reino Vegetal Reino Animal Eda Oma Eni Reino de la Inteligencia del Espritu, que es el Hombre en toda su Gran Cadena, desde Ominidos, hasta el Homo Sapien, pasando por las Distintas Variedades del Homo Sapien Fosili.

REZOS PARA LLAMAR A ORIRezo 1: Adifafun Afumare Tinshomo Orumila Niyo Timode Olodumare Agba Babalawo Ile Orumila Aw If Akuala Ni Ori. Rezo 2: Ori Agbani Boshe Olorun Ori Agba Eni Laye Orun Ori Agba Olofin Lanire Oba Dupe Ori Rezo 3: Ori Beni Kori Ash Ash Bilari Ipori Layeofile:///C|/Users/Ojuani%20dawan/Desktop/tratado%20de%20ifa%20y%20algo%20mas/tratadodeori[2](3).htm (10 de 26)05/07/2007 04:17:51 p.m.

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Olorun Osha Lewle Eke Eleri Agbada Emi Muyora Ori Oloni Ori Alaba Osha Orun Okun Olofin Layeni Eledda Made Ori Bashe Olodumare Suyere Unyen a Ori: Baba Yeun Yeun Agbarikun Ori Eye Awo Odonob...